凌空IGTSY-EX2(5)
但是令李墨百思不得其解的是,大秦似乎对道法魔术十分忌讳。甚至大发文章称其为撒旦之力,而使用这种力量的人都为撒旦的后裔,称之为“撒旦之子”。这些人最后的结局都是躺在“路易十六快乐台”上重蹈“高卢大革命”。看起来人人都都唾弃这种超能力,因此为了活下去,李墨也不敢乱来用这股力量,他怕自己会成为“路易断头将军”。
(*注_高卢大革命:暗指法国大革命)
不过,大抵现在不用太害怕,因为现在李墨跟着“众神之使者”在一起!他就是神·羽渊·稣。羽渊可以说是大秦教会里至高无上的领袖,他受上帝指引下凡,专门拯救苍生,挽救众人以免堕落歧途的,他是当之不愧的“神”!
当然,这个“稣”是李墨自己联想到的。有一次他偷偷溜达到教会的藏书阁的时候,偶然地翻阅到教会的经书,虽说这本经书年久失修,感觉完全没有被翻过的痕迹,但还是非常意外的了解了耶稣这个人,再结合羽渊在教会上超凡入圣般的待遇,这,,,不就是耶稣吗?
其实羽渊之所以成为万众睹目的神的后裔,完全是靠他的一套行云流水般的骗术而得。大秦帝国原本没有教会,只有野蛮的杀戮和侵略,直到羽渊的到来,教会也就应运而生。然而,神化自己的真相,他还不能公之于众。教会的影响力愈来愈大,军队的势力甚至能媲美神秘东方,能利用到这份强大的力量,何乐不为呢?要是被大家知道了他是个骗子,那么他也要重蹈路易十六的命运了。至少现在还不能公开,不是时机未到,而是还没活够。
现在他们通过教会的神圣的审判天罚之门来到下界,为的是寻找李狱泷。
李狱泷其实也不是大秦帝国的臣民,据说他也是来自神秘东方的使者,这就李墨来讲就有一种莫名的亲切感。然而他不像李墨那样担生怕死,一上账号就傻乎乎地运用了“撒旦之力”,非常的完美,他就这样被教会当成了恶魔的后裔,撒旦的子嗣。要不是都是在神秘东方出身,本自同根生,相煎何太急嘛,李墨也不至于拿把烂剑跟他单打独斗。他尤其记得当时的那场战斗,不能用超能力使自己完全位居下风,李狱泷其实放水严重,一道剑气箫心轻微一挡就过去了,羽渊都不懂得技巧的,直接用身体挡,眼上留疤也是自作自受。奈何自己又不敢乱用道法,不然分分钟教狱泷那厮做人。
(*注_高卢大革命:暗指法国大革命)
不过,大抵现在不用太害怕,因为现在李墨跟着“众神之使者”在一起!他就是神·羽渊·稣。羽渊可以说是大秦教会里至高无上的领袖,他受上帝指引下凡,专门拯救苍生,挽救众人以免堕落歧途的,他是当之不愧的“神”!
当然,这个“稣”是李墨自己联想到的。有一次他偷偷溜达到教会的藏书阁的时候,偶然地翻阅到教会的经书,虽说这本经书年久失修,感觉完全没有被翻过的痕迹,但还是非常意外的了解了耶稣这个人,再结合羽渊在教会上超凡入圣般的待遇,这,,,不就是耶稣吗?
其实羽渊之所以成为万众睹目的神的后裔,完全是靠他的一套行云流水般的骗术而得。大秦帝国原本没有教会,只有野蛮的杀戮和侵略,直到羽渊的到来,教会也就应运而生。然而,神化自己的真相,他还不能公之于众。教会的影响力愈来愈大,军队的势力甚至能媲美神秘东方,能利用到这份强大的力量,何乐不为呢?要是被大家知道了他是个骗子,那么他也要重蹈路易十六的命运了。至少现在还不能公开,不是时机未到,而是还没活够。
现在他们通过教会的神圣的审判天罚之门来到下界,为的是寻找李狱泷。
李狱泷其实也不是大秦帝国的臣民,据说他也是来自神秘东方的使者,这就李墨来讲就有一种莫名的亲切感。然而他不像李墨那样担生怕死,一上账号就傻乎乎地运用了“撒旦之力”,非常的完美,他就这样被教会当成了恶魔的后裔,撒旦的子嗣。要不是都是在神秘东方出身,本自同根生,相煎何太急嘛,李墨也不至于拿把烂剑跟他单打独斗。他尤其记得当时的那场战斗,不能用超能力使自己完全位居下风,李狱泷其实放水严重,一道剑气箫心轻微一挡就过去了,羽渊都不懂得技巧的,直接用身体挡,眼上留疤也是自作自受。奈何自己又不敢乱用道法,不然分分钟教狱泷那厮做人。