《回溯》蛟龙篇(15)

★★其二，人类的基因早就进行过无数次改造，甚至于为保存杂化基因优势，人类的基因是被整合成环状的，有性生殖出来孩子隐形先天性疾病的概率特别高。
★★而且从来没有基因交流的情况，如果按照突变和自由组合定律，孩子的染色体多一条少一条概率极高，这样的孩子天生畸形也很正常。
★★其三，这对孩子不公平，其他的孩子都有优质的基因和健全的家庭。而这个孩子就算是生下来即使不残疾也注定低人一等，而且她还早就失去了父亲。
★★其四，社会规则不允许，如果莱莎坚决生下如此有违人道的“孽障”，以其白笛的身份，对社会的恶劣影响不可估量。更何况白笛有大量权利的同时，本就有探索深渊的义务，挺着个大肚子根本不可能。
★★但是莱莎还是坚决要生下莉可，在面对所有人的质疑时，莱莎回答道：“你们可知？在遥远的古代，有性生殖人类延续文明的一种方式”。
★★“在那个时候，有性生殖不一定神圣但一定可以接受，历史就是这样的，随着文明的程度上升，人类的道德水平也不断提高，所以他们开始抵触以前习以为常的东西，开始不再接受正常的人性本能。就像日本死气沉沉且秩序僵化的社会，将双手高高举过头顶才能避嫌。和极端素食主义者、极端环保主义者、宗教原教旨主义者一样。”莱莎猜想着万年前的过去是怎样的场景。

★★“但是，文明道德无限地提升并不绝对是正确的，母系社会时，女性崇拜就是美德；当无数人觉得‘裹脚’好看的时候，裹脚也会成为美德；当无数的人认为整容让自己能看得下去的时候，整容就是美德；人们又觉得自然是美的时候，素颜就是不媚俗的美德。用阴晴不定的东西限制自己，只能是等待灭亡。”
★★“或许有人能意识到这些怀疑这些，所以当美德赞颂三胎的时候，当美德赞颂感恩的时候，当美德赞颂努力就有用的的时候，当美德赞颂反思的时候，当美德赞颂资本的时候，当美德赞颂灯塔自由的时候，当美德赞颂去当‘汪精卫’的时候，总会有人去反对它，总会有人去怀疑它。”
★★“比起让那些无常的命运制造无数的悲剧与遗憾，我更相信世界存在绝对的爱意，我的所爱已然离去，莉可是他留下的希望。因为永恒的爱，我愿意为她抵挡世俗的风雨。”
★★所有人都离她远去，只有同为白笛的奥森接受莱莎的决绝。尽管众多黑笛阻止，但没人能阻止奥森，奥森见到莱莎，“我会尽我最大的可能帮你，但不要太过乐观。虽然科技的力量能最大程度减少负面影响，但也并非可以高枕无忧，那些无法察觉的隐患无法避免。”