【秦皇】正式考据（十五），猫头赢主动掉马，墨家韩家/攻赵兵败~(3)

而墨家这里，跟法家虽然不同，但本质上也是寄希望于他人
阿江的思路应该是，与其寄希望于有明主，不如看自己能做点什么，墨家可以带大家脱贫致富，让大家活的更好啊
阿江说韩非的，之前看了失忆了，回去复习下。。。
韩非是非常适合制定刑法的，他有一个优点，认为事物是发展的，不时时代用不同的法，法也应该变化，然而他死后，他申张的“法”之观点自然也就没法随世而易
……
严江主要是想告诉韩非，法理情都是社会稳定的要素，不能一门心思只看上层，重赏、重罚、重农、重战都是应该的，但是要考虑民力的承受能力，社会的运行负荷过大，那国家会自动崩溃，生命自己会找出路，天道召彰，便在于此。

韩非的法是非常严苛的，估计是因为痛恨韩国的情形，但是韩非也是用发展的眼光的，有时空观的，而阿江直接给了秦国用法的正确答案：加上度
情时位势度理利，有情，有时间，考虑上下位，看势的方向，有合理的度，符合规律，有利益
法严苛可以，但是要有度，也要有情——应该是文化商业文明吧 
所以当问题出现的时候，问题是对方是改变自己能改变的一切，还是指望自己不能改变的一切。。。是否符合规律——是否知道规律，都不知道规律——规律是最大的势，逆势而行的，必然是消亡的。。。
而阿江去劝墨家和韩非，都是因为他们各自有优点，有价值是基础的，墨家是有知行合一，韩非是事物发展观，所以，加油提升自己！