传承了数百年的明教，为何阳顶天一失踪就分裂了？是否过于儿戏？(3)

这就关系到明教第二个分裂的原因了，那便是教主的信物（令符）“圣火令”。
明教历代相传有一件圣物，他们称之为“圣火令”。这“圣火令”也是从波斯传入中土的，共有十二枚，是中土明教教主的信物。
早在阳顶天之前，“圣火令”便遗失了，被丐帮的人抢走。没有“圣火令”这件信物，便意味着教主的身份有点名不副实，有号无令。
正常情况下，教主身份传承，即便没有“圣火令”，影响也不会特别大，只要教主足够强，就能服众。但特殊情况下，问题就大了。

阳顶天失踪后，明教众人争夺教主之位，各自不服，其中原因，固然是没有一位能够服众的人，但也与没有“圣火令”有关。因为没有“圣火令”，便意味着即便有人在争斗中赢了，其他人如果不服，也有理由不听令于他。
这“圣火令”便成了一个借口，也是导致明教分裂的一个重要原因。比如，杨逍想当教主，别人不服他，他也不服别人，所以他坚持谁找回“圣火令”，谁就是教主。大家都是这样的想法，那还怎么选举教主？别说选，连争都争不下去了。