四谛之苦(5)
而苦谛又意为痛苦、不安、不满足。
五取蕴即苦。
众生皆苦,万事皆苦。
他是千雅拼尽全力才让他显现的刀。在他被锻造出来的时候本丸遇上时空乱流侵袭,因此造成他自身灵力不足几乎无法显现人形。而在千雅稳固了本丸在时空缝隙中的位置之后就赶了过来,耗尽近乎自身所有的灵力才换来他成功显现。可以说,没有千雅拼尽全力的灵力供给,他数珠丸恒次就无法显现于这座本丸当中。因此,他不可避免地对千雅有着更为特殊的情感。渴望更加亲近她,渴望得到她更多的关注,这些已经被深深刻入了他的骨髓之中,化为了本能。
原来……是这样啊。数珠丸的嘴唇轻轻翕动了一下,却最终什么都说不出来。
原来早在千雅的灵力注入到他的本体与他自身灵力纠缠的那一刻,他就注定为她沉沦。他早已被四谛五蕴六毒所纠缠,心也坠入了红尘万丈之中。
……诸行无常。
一切世间法无时不在生住异灭中,过去有的,现在起了变异;现在有的,将来终归幻灭。
万物无常,万事无常,人生无常,情……亦无常。
终归幻灭,万物万事诸如是,可他知道自己对千雅的情感是不会变的。因为那是无法被世事无常磨灭的爱欲。他的情绪会毫无原则地被她的一举一动所牵引,即使他心境沉静克己却也依然无法控制自己的心意。
这样的他,还有自我可言吗?何为法?何为我?
……诸法无我。
灭除一切生死的痛苦,无为安乐。他的显形是苦因,他对千雅的爱欲是苦果。爱为十二因缘之一,苦果苦因的消灭亦是十二缘起法的止灭,是为涅槃。最安乐的境界为永恒寂静,故又称之为涅槃寂静。
只是,他此生或许能够涅槃,但永远也无法达到永恒寂静。
因为他心境如风过莲池。
心上花开,摇曳不息。然一切思绪翻涌好似狂风席卷,却又终归于平静与虚无,唯有他手持一盏灯行走于无尽虚空之中。
数珠丸在九曲回廊上停下脚步,抬眸望着池中袅袅盛开的青莲与白莲。
“一切皆苦,诸行无常。”
五取蕴即苦。
众生皆苦,万事皆苦。
他是千雅拼尽全力才让他显现的刀。在他被锻造出来的时候本丸遇上时空乱流侵袭,因此造成他自身灵力不足几乎无法显现人形。而在千雅稳固了本丸在时空缝隙中的位置之后就赶了过来,耗尽近乎自身所有的灵力才换来他成功显现。可以说,没有千雅拼尽全力的灵力供给,他数珠丸恒次就无法显现于这座本丸当中。因此,他不可避免地对千雅有着更为特殊的情感。渴望更加亲近她,渴望得到她更多的关注,这些已经被深深刻入了他的骨髓之中,化为了本能。
原来……是这样啊。数珠丸的嘴唇轻轻翕动了一下,却最终什么都说不出来。
原来早在千雅的灵力注入到他的本体与他自身灵力纠缠的那一刻,他就注定为她沉沦。他早已被四谛五蕴六毒所纠缠,心也坠入了红尘万丈之中。
……诸行无常。
一切世间法无时不在生住异灭中,过去有的,现在起了变异;现在有的,将来终归幻灭。
万物无常,万事无常,人生无常,情……亦无常。
终归幻灭,万物万事诸如是,可他知道自己对千雅的情感是不会变的。因为那是无法被世事无常磨灭的爱欲。他的情绪会毫无原则地被她的一举一动所牵引,即使他心境沉静克己却也依然无法控制自己的心意。
这样的他,还有自我可言吗?何为法?何为我?
……诸法无我。
灭除一切生死的痛苦,无为安乐。他的显形是苦因,他对千雅的爱欲是苦果。爱为十二因缘之一,苦果苦因的消灭亦是十二缘起法的止灭,是为涅槃。最安乐的境界为永恒寂静,故又称之为涅槃寂静。
只是,他此生或许能够涅槃,但永远也无法达到永恒寂静。
因为他心境如风过莲池。
心上花开,摇曳不息。然一切思绪翻涌好似狂风席卷,却又终归于平静与虚无,唯有他手持一盏灯行走于无尽虚空之中。
数珠丸在九曲回廊上停下脚步,抬眸望着池中袅袅盛开的青莲与白莲。
“一切皆苦,诸行无常。”