憨山老人年谱第七集,德清教书还寺债,洪恩落泪多挽留,知音难觅(5)
2023-12-18 来源:百合文库
从以上的记载来看;洪恩禅师他身上有一种独特的僧人性格,飘逸纵达却又不失为一个性情中人,非常看重朋友之间的友谊。憨山老人的弟子福征这里评价道:“感憨祖前作清凉冰雪观,蓦地北行,发大勇猛,委身试之,早已人境双夺,虚空消陨矣”。
雪浪洪恩禅师的资料如下:他是明末华严宗的僧人。根据《新续高僧传四集》中的记载,他的俗家姓黄,字三怀。生于嘉靖乙巳年,也就是1545年。金陵人。家本富室,父母皆持斋。十二岁的时候,跟随父亲在南京大报恩寺听讲《八识规矩颂》,当下有所顿悟,而发愿出家,依止无极大师,年十八即博通内典,担任老师的副讲。
二十三岁时,并承华严与唯识两宗思想,主张融会性相之“贤首慈恩,二灯并传”,曾经编撰《相宗八要》一书,是明末法相唯识学中比较重要的一部参考资料。洪恩主张广学博闻,他认为:“不读万卷书,不知佛法。借禅说经,引禅说教”。他的诗词造诣也深受明末江南文士的推崇,著有《雪浪集》、《心经说》、《谷响集》等等。晚年因为得罪当权者,被逐出了报恩寺,有“江南异人”的称号。钱谦益曾经撰写过《雪浪大师塔铭》。我们今天就聊到这里,感谢您的收看!
雪浪洪恩禅师的资料如下:他是明末华严宗的僧人。根据《新续高僧传四集》中的记载,他的俗家姓黄,字三怀。生于嘉靖乙巳年,也就是1545年。金陵人。家本富室,父母皆持斋。十二岁的时候,跟随父亲在南京大报恩寺听讲《八识规矩颂》,当下有所顿悟,而发愿出家,依止无极大师,年十八即博通内典,担任老师的副讲。
二十三岁时,并承华严与唯识两宗思想,主张融会性相之“贤首慈恩,二灯并传”,曾经编撰《相宗八要》一书,是明末法相唯识学中比较重要的一部参考资料。洪恩主张广学博闻,他认为:“不读万卷书,不知佛法。借禅说经,引禅说教”。他的诗词造诣也深受明末江南文士的推崇,著有《雪浪集》、《心经说》、《谷响集》等等。晚年因为得罪当权者,被逐出了报恩寺,有“江南异人”的称号。钱谦益曾经撰写过《雪浪大师塔铭》。我们今天就聊到这里,感谢您的收看!