大奉打更人 (卖报小郎君所著网络小说)介绍一(36)
2023-12-17 来源:百合文库
【儒家】儒家体系介绍:儒圣独创儒术,通过气运修行,核心法术是修改规则。儒家体系讲究厚积薄发,想要修行,先要读书,读出一定火候,才能在儒家体系中勇猛精进。和其他体系相比,儒家能力较为全面,几乎没有短板,美中不足的是因气运缠身导致即便晋升超凡后也无法像其他体系一样大幅度增长寿命。
九品·开窍:将圣人经典倒背如流,化为己用,增长记忆力,学习能力加强,一目十行,过目不忘,但没有任何战斗能力的加成。
八品·修身:锤炼文胆,让人变得有胆气,说出去的话令人信服,激励斗志。其次能短暂地影响敌人的心志。文胆之力是言出法随能力的初步展现,其能力进阶版是五品德行。
七品·仁者:体悟仁义,树立道德,能愈发地坚守本心,不被酒色财气诱惑。除了体魄比常人强健,再就是掌握了言出法随的雏形,可以在一定程度的范围里,给目标施加任何状态,所谓的一定程度,就是要保持合理性。仁者是四品君子境的基础。
六品·儒生:海纳百川,兼容并包,能够学习其他体系的绝学,并将之付诸笔端,载入书籍之中,临敌之时再取出来使用。到了高品层次念头一动就能学习,超品层次看一眼便能百分百复刻敌人法术。
五品·德行:能规范人的行为举止,用语言操纵对方,以“君子六德”来要求别人,言出法随,扭曲相应规则,承受的反噬程度视效果而论。
四品·君子:凝练浩然正气,百邪不侵,拥有观测气运变化的能力,可以做到任意言出法随,通过浩然正气承受反噬,且法术施加在某一方,那么被施加法术的那一方会代替承受反噬效果。正常情况下,面对同境界的敌人,言出法随的力量如果直接施加影响只能施展三次,再多,浩然正气便无法抵御法术的反噬。但如果言出法随的力量是用来辅助,或给自己刷buff,那么则没有次数限制。
三品·立命:修正其身,以待天命,寻找到自己的人生目标,走出属于自己的道。浩然正气盈体,洗涤肉身,晋升之时,天生异象。这是不依赖朝廷气运能够达到的极限,再往上需要依赖朝廷气运晋升。
九品·开窍:将圣人经典倒背如流,化为己用,增长记忆力,学习能力加强,一目十行,过目不忘,但没有任何战斗能力的加成。
八品·修身:锤炼文胆,让人变得有胆气,说出去的话令人信服,激励斗志。其次能短暂地影响敌人的心志。文胆之力是言出法随能力的初步展现,其能力进阶版是五品德行。
七品·仁者:体悟仁义,树立道德,能愈发地坚守本心,不被酒色财气诱惑。除了体魄比常人强健,再就是掌握了言出法随的雏形,可以在一定程度的范围里,给目标施加任何状态,所谓的一定程度,就是要保持合理性。仁者是四品君子境的基础。
六品·儒生:海纳百川,兼容并包,能够学习其他体系的绝学,并将之付诸笔端,载入书籍之中,临敌之时再取出来使用。到了高品层次念头一动就能学习,超品层次看一眼便能百分百复刻敌人法术。
五品·德行:能规范人的行为举止,用语言操纵对方,以“君子六德”来要求别人,言出法随,扭曲相应规则,承受的反噬程度视效果而论。
四品·君子:凝练浩然正气,百邪不侵,拥有观测气运变化的能力,可以做到任意言出法随,通过浩然正气承受反噬,且法术施加在某一方,那么被施加法术的那一方会代替承受反噬效果。正常情况下,面对同境界的敌人,言出法随的力量如果直接施加影响只能施展三次,再多,浩然正气便无法抵御法术的反噬。但如果言出法随的力量是用来辅助,或给自己刷buff,那么则没有次数限制。
三品·立命:修正其身,以待天命,寻找到自己的人生目标,走出属于自己的道。浩然正气盈体,洗涤肉身,晋升之时,天生异象。这是不依赖朝廷气运能够达到的极限,再往上需要依赖朝廷气运晋升。