择日小知识一(6)
2023-12-17 来源:百合文库
【平日】在【建日】之后三位,也有三个异名,分别是在阳月称之为【天罡】,和阴月称之为【河魁】,以及【死神】。
阳月、阴月之区别,分别是阳:子、寅、辰、午、申、戌。阴:丑、卯、巳、未、酉、亥。
平日作为凶日、衰病之期,故而百事皆宜避之。
称之谓【天罡、河魁】,其含义是取五行常法之中,成【辰】为【天罡】,【戌】为【河魁】之义。(但并不是指【辰、戌】二位,只是取义)。
洞源经曰:【对七为冲,隔三为破】,择日家常以:
【辰】破【丑】而【丑】冲【未】。
【戌】破【未】而【未】冲【丑】。
【亥】破【寅】而【寅】冲【申】。
【申】破【巳】而【巳】冲【亥】。
【午】破【卯】而【卯】冲【酉】。
【酉】破【子】而【子】冲【午】。
本月为辛未,未。未往后是申、酉、戌,第三位为戌。戌破未。
五行常法【辰、戌】相冲,曰【魁、罡】。以【辰、戌】是阴阳二气之枢纽。
阳从【辰】而左至【戌】而成【剥】卦,剥蔑之象。
阴从【戌】而右至【辰】而成【夬】卦,夬决之象。
是讲【阴阳大会】之地,二者决不能比和,择日家把【平】日比之为【魁罡】,乃是一项譬喻,依洞源经所曰【隔三为破】,【破】即是【罡】。
凡数三而至极数,建前三,建后三,皆为极数,譬如:建月为【丑】,【丑】前三位平【辰】,【丑】后三收为【戌】。辰、戌对冲。
阳生于【冬至】三于【寅】,五至【辰】。
阴生于【夏至】三于【申】,五至【戌】。
三者【寅、申】为【春】与【秋】之首位,阴阳各半。五则是岁厌之首,阴阳之纽也。
国语曰:王者必合于三五,以一【建】而论。
阳生于【开】,半于【建】,终于【平】。
阴生于【定】,半于【破】,终于【收】。
因此,【终】于【平、收】之位,曰死神。而不是指十天干之【长生、沐浴、冠带其中之。。。。】之【死位】,所以,【择日】之法虽有时与命理相似,甚至相同,但是含义有时则完全不同。
阳月、阴月之区别,分别是阳:子、寅、辰、午、申、戌。阴:丑、卯、巳、未、酉、亥。
平日作为凶日、衰病之期,故而百事皆宜避之。
称之谓【天罡、河魁】,其含义是取五行常法之中,成【辰】为【天罡】,【戌】为【河魁】之义。(但并不是指【辰、戌】二位,只是取义)。
洞源经曰:【对七为冲,隔三为破】,择日家常以:
【辰】破【丑】而【丑】冲【未】。
【戌】破【未】而【未】冲【丑】。
【亥】破【寅】而【寅】冲【申】。
【申】破【巳】而【巳】冲【亥】。
【午】破【卯】而【卯】冲【酉】。
【酉】破【子】而【子】冲【午】。
本月为辛未,未。未往后是申、酉、戌,第三位为戌。戌破未。
五行常法【辰、戌】相冲,曰【魁、罡】。以【辰、戌】是阴阳二气之枢纽。
阳从【辰】而左至【戌】而成【剥】卦,剥蔑之象。
阴从【戌】而右至【辰】而成【夬】卦,夬决之象。
是讲【阴阳大会】之地,二者决不能比和,择日家把【平】日比之为【魁罡】,乃是一项譬喻,依洞源经所曰【隔三为破】,【破】即是【罡】。
凡数三而至极数,建前三,建后三,皆为极数,譬如:建月为【丑】,【丑】前三位平【辰】,【丑】后三收为【戌】。辰、戌对冲。
阳生于【冬至】三于【寅】,五至【辰】。
阴生于【夏至】三于【申】,五至【戌】。
三者【寅、申】为【春】与【秋】之首位,阴阳各半。五则是岁厌之首,阴阳之纽也。
国语曰:王者必合于三五,以一【建】而论。
阳生于【开】,半于【建】,终于【平】。
阴生于【定】,半于【破】,终于【收】。
因此,【终】于【平、收】之位,曰死神。而不是指十天干之【长生、沐浴、冠带其中之。。。。】之【死位】,所以,【择日】之法虽有时与命理相似,甚至相同,但是含义有时则完全不同。