【北京卷】学习今说

对于古时候的“八股取士”，“四书五经”等对现在的我们来说是思维的禁锢，是思想的囚禁，是思路的局限。也许是我接触太少思想短浅，但我的映象里中国古代有名的除了大文豪、军事家、政治家以外，像数学家，物理学家，化学家生物学家等我的映像中没几位。这是什么原因，这是当时社会环境不需要，思维被禁锢导致的。
对于我来说一个人的思维开放程度除了自身的因素以外，最大的原因是身处的环境。
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”在一个良好的背景之下，身边的人都需要而且都在学习，那么你或多或少也会被带动着一起努力。你会像好的人学习如何优秀，会向那些有着坏习惯的人改正自己。那么在一个坏的背景下 ，你依旧会随着大众，传授者不上心，收听者也不上心，那么你也不会有多么的在意。这就是环境决定人的恐怖。
“青取之于蓝而青于蓝，冰水为之而寒于水。”当今就拿我的老师举例子，我化学老师经常和我说，我希望有一天你们敢来挑战我并且战胜我，那是我的荣耀。年近五十的他年年都在等待着勇士。他切身实地的告诉了我：什么是更甚者荣耀。这是他为我创造的环境，一个我是勇者的环境。
“骐骥一跃，不能十步。驽马十驾，功在不舍。”也许你会好奇这句话明明是自身的努力，和环境有什么关系呢？“内卷”这个词是一个不怎么好的词语，大致意思是社会发展到一定阶段的环境之下过程的停滞，用来形容没必要，不理性的竞争。这是社会发展导致的，是环境的无法变化，可生存空间逐渐减少的争执。是环境的争执使人们更加努力的奔跑到想要飞起来。
古今差异最大的就是环境，人的心性没怎么改变，为了钱的还是为了钱，为了国家队依旧是为了国家。时间只是在环境和公平上动了手。但公平与否也是决定与环境。
我们说高考的相对性公平可比古时候的科举好太多了。同样是选拔人才，一个是根据客观事实，一个是依据主观想法。从本质上就完全不同。
环境可以决定一个社会存在的好坏，也可以决定一个人不同的心性从而导致人生道路的不同。