MeUmy原创曲《蜀月行歌》二创同人小说 《渡》（完整版）(20)

周围的上仙或哑口无言看着咩栗，或面面相觑，不知所以。呜米更是如坐针毡，甚至做好了随时起身致歉，拉着咩栗草草离席的准备。
“哈哈哈哈！” 慈灵真人大笑一声，“好一个存或不存皆为大道！上仙虽修行不久，年纪轻轻竟有如此高见！愧煞老夫！”
慈灵真人随手一挥，那一分为二的仙果便出现在了呜米和咩栗的盘中。然后面向呜米说到“早前令师对汝赞不绝口，夸汝天生灵感过人，假以时日必能得道。后听闻汝等为救仙友深入东海，三言两语退龙王之兵，胆识非凡。”真人又对着咩栗说到“今又闻汝之仙友一番明见，老夫深以为意，果然后生可谓啊！二位，但以此果为谢！”
包括呜米在内的所有来宾都吃了一惊，只有咩栗甜甜的一笑，抱拳拱手“谢过真人！”
回忆起这一幕，呜米不自觉苦笑出来，本以为她是一通乱说，却讨了慈灵真人的欢心，自己也跟着沾了便宜，实在令人啼笑皆非。
但回忆结束，呜米反而更加有了信心，虽然刚刚众人的言谈表情历历在目，自己却没有再入幻境，更没有因此险入忘川，说明自己的推测没错，只要回忆起了所有记忆，忘川也就失去了诱饵，无法再用回忆来捕猎自己了。

思来想去，呜米也不觉产生愧疚之情，之前修仙时，谨尊师尊教诲，每每谨小慎微不敢错之半步，虽然常常和咩栗论道，但对于她的观点只当是其悟道不深的戏言，或是为了表达对正派修仙的鄙夷之情而说，从未真正静下心来仔细思考。反观慈灵真人，面对一个修为远不如己的小小散仙，不仅没有反驳还大加称赞，慷慨赠果，回想起来实在惭愧。
呜米认真思考起师尊和咩栗的不同观点，虽矛盾，却又有许多相通之处。而船人则安静地撑着船，一语不发，安静地等待着呜米的答案。
不知过了多久，呜米终于开口：“修仙者常言，大道乃万理之理，万源之源，然吾曾听一密友论‘道无异空’之理。前者以大道为‘境’，乃实存，主‘寻境探玄’；后者以大道为‘识’，乃虚象，主‘唯识无境’5。吾尝以为二者相背。然思之愈深，愈觉不惑。
吾以为大道为‘境’亦为‘识’。修仙者‘以识成境，以境充识’，二者如阴阳相合，有无相生。小乘者‘以己度人’6，大乘者‘以己度世’，而成‘识境’。所谓修为之高低，既‘识境’之大小，‘识境’大而容乾坤，透而法万物，则成己之大道矣。渡劫而弃执念，己之大道愈净，则‘识’愈真，‘境’愈实，‘识境’化‘外境’而成神，亦大道矣7。”