正能量文学(2)

《基督山伯爵》是复仇成功的典中典，属于通俗文学，但写它的人是大仲马，他绝不会让作品仅仅停留在“爽”的层面，而在阅读过程中我也确实经历了两个层面的期待受挫——第一个层面是我以为大仲马会在书里讨论一些“复仇后的空虚”、“冤冤相报何时了”之类富有哲学含义的命题，但他没有，基督山伯爵在整个复仇的过程中唯一可以称得上是内心煎熬的地方是误伤了仇人无辜的家人，其他就没有了，甚至结尾都是个潇洒的大团圆，伯爵本以为冷酷无情的自己再也尝不到人间真情的温暖，但他最后收获了新的爱情，带着财富拥着美人过逍遥日子去了。这情节可谓是爽之又爽，如果没有那第二个层面上的期待受挫我可能会对大仲马的文学成就持怀疑态度，而正是这层“受挫”，让《基督山伯爵》超越了“爽”，而变成了正能量。
正能量来自于伯爵的复仇过程。
一般想象中的复仇都是主角获得力量之后闪亮归来手撕仇人，比如《琅琊榜》的梅长苏，再比如《甄嬛传》的钮祜禄甄嬛。我们喜闻乐见的是主角的智商碾压、地位碾压、情报量碾压，能力的提升使得不仅报复方式多姿多彩，报复的成功率也大大提高，使得观众获得“计划全都成功”与“以前做不到的现在都能做到”的双重快感。

但《基督山伯爵》不是这样。伯爵虽然也是换了个名字闪亮归来，也有各方面碾压仇人的资本，但他基本不重拳出击，他甚至都没怎么出击。基督山伯爵所做的只是以高贵的身份融入由他的仇人组成的社交圈，然后始终保持着神秘感与距离感，冷眼旁观，采取过的行动至多就是在仇人将要倒霉的时候再推一把让其倒霉得更快。
那伯爵是怎么复仇成功的？靠的是仇人们自作自受。在我看来，伯爵的行动严格意义上都不能称为“复仇”，而更接近于“亲眼目睹仇人倒霉”。他的仇人都是肮脏自私的小人，这样的人，用不着伯爵亲自重拳出击，都会被命运好好收拾，而伯爵只需要在旁见证。这也是为什么大仲马给了伯爵一个完美的大团圆而我这种挑剔的读者依旧直呼“好耶”，因为埃蒙德·唐泰斯是一个理想主义的化身，即使他成了基督山伯爵也没有失掉善良与正义，他的复仇没有让他沦为与仇人一样的阴恶之辈，他的恨也没有让他失控，最后他看着仇人一个个倒台，而他的双手也没有沾上血腥，他留给后辈的是“等待和希望”这样正能量的字眼。
命运替我收拾仇家，大快人心莫过于此。