枷锁名为“四世同堂”

对外来的侵犯，假若他只会用破缸顶上大门，对家里的变乱，他可是深信自己有控制的能力与把握。他管不了国家大事，他可是必须坚决的守住这四世同堂的堡垒。
老舍笔下的《四世同堂》写出了那个年代家园沦陷的凄惨、亲人离散的悲哀、欲火重生的隐忍、重振家园的激愤... ...“四世同堂”本是老人一生的期许，是福气的象征，在那战火纷飞的年代，却成了一幅枷锁牢牢拴住了祁家，拴住了小羊圈的青年们。
祁瑞宣，祁家的第三代长孙，不同于祁家老太爷凭借自身经验对局势做出盲目乐观的判断，他的学识使他能够相对全面的、客观的看清局势。他清楚的知道这场战争不是三个月会结束的闪电战，他清楚的知道“亡国”是悬于北平每一个人脖子上的利剑，他清楚的知道当下他最该做的便是离开北平去寻求一线生机。但是他不行，“孝”将他牢牢拴在了北平这块死地，牢牢的拴在了小羊圈里。
瑞宣不能够像三弟瑞全那样干脆利落的离开小家保卫大家，也不像二弟瑞丰那样纯粹的无聊、爱热闹，瑞宣始终是纠结、拧巴、犹豫甚至有些懦弱的形象。他生于旧中国，长于新时代，他渴望将生命献给国家，却放不下赡养一家老少的责任，自古忠孝难两全，瑞宣选择了遵循他的孝道守护小家，他能做的唯有坚持自己的立场拒绝向敌人乞食，陪伴他的学生们教他们免于奴化。