汐斯塔的初见【3】萨卡兹少女的困境

在卡兹戴尔久远的历史中，有一段崇拜火的时代，彼时的萨卡兹尚未视为不祥亦无魔族称谓，恰恰相反，他们自居世上最洁净之物。于是那些污秽之物玷污其的欲望尤甚，而能净化一切污秽的火焰自然就成了他们所仪仗信仰之物。
在火焰的时代降临不足十年的岁月，带来异常病痛与厄运的污秽根源就被焚毁了。神话史诗就此结束，接下来就到了人的故事，萨卡兹的领袖发现了获得火焰力量的方法，并十分觊觎那份力量，火焰时代历任萨卡兹君主皆是如此。
当真正的污秽不存在时，那这个名词唯一的作用就是以豪语之虚，行污蔑之实以巧立名目。火焰能进化污秽，自然也需要供养，当污秽被消灭后，没有薪柴的火焰自然会熄灭，为了能永远掌控火焰的力量，每年总有被冠以邪神之名的无辜青年作为薪柴被执以火刑以维持火焰的燃烧。当然，在其他普通萨卡兹眼中，那些青年毫无疑问是带来伤病与不幸的污秽——是理应被净化的存在。
这种陋习一直到了丰收时代，才被彻底终结。然而火焰时代的旧党并未被根除，有一支在火时代较为先进的贵族知识份子组成的团体，他们很清楚所谓的邪神为何物也清楚这么做的理由。出于治安压力以及他们处尊养优而诞生的些许人道怜悯，他们主张改革这种需要牺牲无辜者这样残忍的模式，而实际他们也找到了可行的方法——至少受害者不会因此而真正的死亡了。