帝俊

选定之骑（Rider）
东之天极，阳車，月轮，其为女娲与伏羲的最终兵器，俯瞰人间的神祖，静坐于域外神殿里的玉座上，永无……
不，有一个“人”挑战了自己，那个“人”突破了界线，平衡的职责驱使他莅临。
但是，为什么会死呢？实在是意外，得知肉体的死亡后不得不退场，他也活在了这里的“规律”之下了吗？不，不是，没有什么可以框定自己，任你有造物创世还是统御万物，“他”不在这个规律里，不会受到管制。
除非，“人”用了什么手段进入了自己的“规律”里。排除一切内在因素，只有那里啦……
“昆仑”
如此便合理化了。
帝俊是神中之神，是众神的信仰，这个名字，谁也不能保证真实，人类之间会产生各种不同的神话故事，神明之间也会产生他们的“神话故事”，帝俊，很多神只是当他是意识的集合体，就像自己之于信仰自己的人类。一些比较“唯物”的神明（蚌埠住了）认为这只是虚构的东西，但是当他们不去信仰帝俊时，人间的人类居然会无意识地减少对自己的信仰。于是他们相信了这其中存在一种联系：人信仰自己，自己必须信仰帝俊，不然就没有自己存在的意义。