天龙八部26三(34)

通往华山的道路起起伏伏，装在棺木的马车颠沛流离，而隐身在送葬队伍后面的武林巨子，更是一番暗潮汹涌，或是单打独斗，或者群斗群殴。一部武林奇书，让一些现身或没有现身武林怪杰尾随其后，大有山雨欲来风满楼，一步杀一人，千里不留行的意味。
水无痕大祭刚刚散去，在澜沧门不远的山坳中，人们发现一具中年汉子死于非命，经查看，此人胸前受到杖击，看打扮，一身的吐蕃人装束，据为他收尸的下人说，这是吐蕃国国师达玛次仁的长公子达玛尤措，前几日刚刚来到澜沧江，特意来看看澜沧门“金壳漂水，白米填江”的法事，不知为何却死在这里？
在离澜沧门百十来里的地方，人们又发现椰树岛岛主乌老大之子乌青峰和他那把绿波香露刀，人早已气息全无，哽嗓咽喉有一道极短极细的刀痕，脸上毫无痛苦之色，绿波香露刀还握在手中。
在送葬的队伍刚刚过了大江，人们又发现四具天龙寺的和尚尸体，他们不仅身受杖击，死前都遭遇蛇毒，嘴唇乌黑，面目狰狞。直至华山脚下，死伤人数近百人，不仅有中原武林人物，而且有大理、吐蕃、交趾、蒙古、西夏、高丽等国的武林高手，这一路，谍杀不断，血雨腥风，让后来人一提起华山论剑，都感到不寒而栗。

梵尘大师的棺木在悟澄大师等人的护送下，终于到达华山。澜沧门少剑主水断流赶忙上前问道：“各位前辈，华山到了，把梵尘大师葬于何处呢？”
悟澄大师道：“水施主，古人：玉浆倘惠故人饮，骑二茅龙上天飞。梵尘大师也是一代尊师，葬于山脚与身份不符，一定要将大师葬于华山之巅。”
水断流听了嘴一咧，嘴上快速答道：“一切由悟澄大师做主！”口上这么说，可心里却想：悟澄大师你真能想，华山之巅，就算健全的人空身上山都非常困难，何况还要抬着棺木，这不是要人命啊！
水断流想归想，嘴上还是命弟子立即将棺木卸下，原先抬棺木上车的四名弟子，各自伸手去抬棺木一角，忽然，四人都感觉一愣，诧异道：“棺木怎么轻了许多！”悟澄大师闻赶紧问道：“四位施主，怎么了？”
澜沧门四位弟子齐声道：“棺木好像比以前轻了许多！”在场的人都不敢相信，认为澜沧弟子故弄玄虚。悟澄大师连忙命人将棺盖打开，不打开则罢，一打开则让所有人瞠目结舌，上百双眼睛盯着棺木，棺木之中哪里还有梵尘的影子。
众人疑惑不解，这一路行来，虽然有住宿停歇，可棺木一直有人照看；而且棺盖与棺身是用绳索捆绑在马车之上，目的是到了华山之后，用双瓮归葬梵尘大师，棺木绳索完好无损，尸身却不翼而飞，竟然连悟澄、虚清这样的武林高手都不曾发现，不能不令当场的众武林感到不寒而栗。