【原创】原初神话(2)

元初之上有两块巨大的陆地，却无光辉照耀，处于深邃的黑暗之中。于是司达洱斯将最耀眼的光辉打磨成金黄的圆珠，放置于南方大陆最东端的山巅之上，照亮整个大陆上的景象，“大规则”创造出【布瑞扎】守护，被称作“太阳神”，金珠便被称为“太阳”，“至阳”，“日”。
可过于耀眼的光辉与温度将大陆晒得干裂融化，于是尤尼洱斯将最深邃的黑暗打磨成乌黑的圆珠，放置于北边大陆的最西端的天坑底内，吸收过度的光辉，使【卢伊阿】守护，被称为“月神”，黑珠便被称为“太月”，“至暗”，“月”。
“至暗”吸收光辉后，便会散发莹白色的光辉，此时光辉的盈亏又将由太阳神与月神的儿子们，光之神【德拉因尼耶】与暗之神【伊尼鲁尔】来平衡，将满盈的光辉抽出凝聚成“光子”，递交给司达洱斯为其他星辰填补光亮。
这便是日月的起源，因南方大陆是光的起始，便被称为“光始之地”；北边大陆是光的终末，便被称为“终明之地”。
“大规则”在元初的变化之下开始增项修改添加，更多的神与物一一出现，【戈戎】司掌生命、【杜乌】司掌死亡、【托尔洛】司掌土石大地、【贝尼丝】司掌水与海洋、【法里尔茨】司掌兽与动物、【班德瑞拉】司掌木与植物，霎时间大陆上生灵遍地，海洋中也满是勃勃生机。

但生灵们却只按照司控活动，僵硬无比。于是司达洱斯与尤尼洱斯便将虚幻与真实借助那尔的力量铸造成灯与瓶，灯中光赋予生灵“精神”，瓶中水赋予生灵“灵魂”。精神与灵魂是的生灵有了“意识”与“思想”，也就造就了亡灵的出现。精神之灯派遣【希因】守护，她被称为精之神；灵魂之瓶派遣【米派尔】守护，他被称为魂之神。
时空神【特姆佩斯】控制“时间之轮”和“空间之环”，时间之轮不断滚动，元初之上变迁不断；空间之环不断扩大，整个宇宙也在慢慢延伸。
某一天，掌管与看守“智慧之河”的魔力与智慧之神【赛图尔】与掌管风的神【佩格农】在比赛射箭时，不慎将智慧之河的河堤刺出洞来，尽管瞬间修复，但智慧之水不可避免的洒落在大陆之上。一些幸运儿们拥有了智慧之后，他们的后代繁衍生息，渐渐依靠高人一等的智慧强大起来。于是为了控制这种蔓延的智慧，神们便种下“信仰”的种子。
光始之地崛起的生灵称自己为司达洱斯的子嗣：人类，精灵，兽人，树人，妖精，矮人，海灵，龙……而他们若司达洱斯一般仁慈平等，但他们分疆划国，各设界限。
终明之地崛起的亡灵称自己为尤尼洱斯的子嗣：骷髅，巫妖，恶魔，灵体，行尸，妖鬼，堕落者……而他们像尤尼洱斯一般易怒骄傲，但他们相互融洽，平等共处。