MeUmy原创曲《蜀月行歌》同人小说 《渡》第一部分(7)
人乃世间万灵之长,较它物而言,与天地之灵感更强,修仙得道更易,因此无论何物修仙,必先修人,化人后入世,感受人世间的因果善恶,才能对修仙得道之法理解的更加透彻。修仙求道是为了“出世”,而旁生修仙需“先入世,再出世”就是这个道理。这是标准答案,凡修仙者皆知,但呜米却听过一个不同的解读。
而这简单的一想,又把她拉入了那个似梦似幻的回忆之境。
等呜米反应过来,已经站在了窗前,平静地望着窗外漫天的白雪,身后的少女正在镜前梳妆,一张脸本就娇俏,轻妆淡抹下更妩媚了几分。
“好了吗?”呜米回头催促着。
“快啦快啦,莫急莫急。”少女调皮地说着。
“只是拜寿,何需如此大费周章?”呜米不解地问。
“慈灵真人乃是此处方圆百里最德高望重的上仙,他老人家的寿宴岂能怠慢?”少女质问。
“既是仙家之宴,又何必涂抹这人间色彩?”呜米不甘示弱。
“仙人也是人呀,而且管你是人是仙,是妖是鬼,女子就是要梳妆打扮。”少女从镜中看着呜米说,然后继续涂着唇脂。
“既已成仙,又怎能为人?”呜米再次转过头望着窗外的雪。
“旁生修道,要先‘修人入世’,你可知为何?世养万物,却称‘人世’,你可知为何?万物皆异,唯人之灵感最高,你可知为何?”少女一连三问。
“你说为何?”呜米知道她又有一套自圆其说的“歪道理”,倒想听听。
“修仙者只道‘修人入世’是旁生修道的第一步,认为化了人形,入了人世,‘修人’就结束了,所以才有‘渡劫之数,兽十人九’的说法,认为‘修人’和渡劫一样,只要过了就行。殊不知,这‘修人’并非化成人形的一瞬,而是由生到死,由兽入仙,由一至九的整个过程。不仅旁生它物,人也是要修人的,修仙的过程也是修人。”少女说着又开始摆弄起额前的头发。
“何解?”呜米提起了兴趣。
而这简单的一想,又把她拉入了那个似梦似幻的回忆之境。
等呜米反应过来,已经站在了窗前,平静地望着窗外漫天的白雪,身后的少女正在镜前梳妆,一张脸本就娇俏,轻妆淡抹下更妩媚了几分。
“好了吗?”呜米回头催促着。
“快啦快啦,莫急莫急。”少女调皮地说着。
“只是拜寿,何需如此大费周章?”呜米不解地问。
“慈灵真人乃是此处方圆百里最德高望重的上仙,他老人家的寿宴岂能怠慢?”少女质问。
“既是仙家之宴,又何必涂抹这人间色彩?”呜米不甘示弱。
“仙人也是人呀,而且管你是人是仙,是妖是鬼,女子就是要梳妆打扮。”少女从镜中看着呜米说,然后继续涂着唇脂。
“既已成仙,又怎能为人?”呜米再次转过头望着窗外的雪。
“旁生修道,要先‘修人入世’,你可知为何?世养万物,却称‘人世’,你可知为何?万物皆异,唯人之灵感最高,你可知为何?”少女一连三问。
“你说为何?”呜米知道她又有一套自圆其说的“歪道理”,倒想听听。
“修仙者只道‘修人入世’是旁生修道的第一步,认为化了人形,入了人世,‘修人’就结束了,所以才有‘渡劫之数,兽十人九’的说法,认为‘修人’和渡劫一样,只要过了就行。殊不知,这‘修人’并非化成人形的一瞬,而是由生到死,由兽入仙,由一至九的整个过程。不仅旁生它物,人也是要修人的,修仙的过程也是修人。”少女说着又开始摆弄起额前的头发。
“何解?”呜米提起了兴趣。