东方香霖摘录:无名之石(3)
递到我手上的这块石头,外形看上去像是某种动物的脊椎骨的一部分,也就是说这不是块石头而是块骨头。这本身倒也没什么可稀奇的,可怪就怪在它太大了。要说这是一节脊椎骨的话它要有一个手掌那么大,这可太大了。
【推测】
霖之助是成年男人,应该比普通的成年男人略大。假设霖之助手掌长为20CM,那么这种生物的身长就超过了四米。幻想乡中确实没有这样的生物。
163.
以前曾经有过这么大的动物这一说法也是极大的谬误。
【推测】
这是我所说过的霖之助的傲慢。他能看到物品的名称,而别人不能。所以他无比相信自己的能力,与之相对的对其他人的看法和思考就会产生怀疑和不屑。过于相信自己的思考,难免会误入歧途。
164.
当然了,真正贵重的物品全部都在别处被好好地保管着。
【考察】
好用的东西都是非卖*2
——东方求闻史纪
165.
“这种动物是在诸神给万物命名之前存活的生物,是一种没有名字的动物。就因为这一点,我以我的能力也是不可能知道它的名字的。”
【推测】
这样看来,霖之助也不觉得神存活了多久。他还是觉得神给事物命名之前,还是有许多生物活着的。
166.
保有原本形态的神明,它们只会寄宿于还没有被命名的物体之中,因为神若是寄宿到了一个已经有了名字的物体里的话,这样东西仅仅只能反映出这位神明的一个侧面而已。
【推测】
神明是不同于其他生物的存在。他没有名字,也没有固定的存在形式(尽管幻想乡的神明总会以人类的形象示人)。按照霖之助的说法,神明给世间万物起了名字,不过没有给自己起名字。那么或许这也是神明想要突出自己的存在吧。
【推测】
霖之助是成年男人,应该比普通的成年男人略大。假设霖之助手掌长为20CM,那么这种生物的身长就超过了四米。幻想乡中确实没有这样的生物。
163.
以前曾经有过这么大的动物这一说法也是极大的谬误。
【推测】
这是我所说过的霖之助的傲慢。他能看到物品的名称,而别人不能。所以他无比相信自己的能力,与之相对的对其他人的看法和思考就会产生怀疑和不屑。过于相信自己的思考,难免会误入歧途。
164.
当然了,真正贵重的物品全部都在别处被好好地保管着。
【考察】
好用的东西都是非卖*2
——东方求闻史纪
165.
“这种动物是在诸神给万物命名之前存活的生物,是一种没有名字的动物。就因为这一点,我以我的能力也是不可能知道它的名字的。”
【推测】
这样看来,霖之助也不觉得神存活了多久。他还是觉得神给事物命名之前,还是有许多生物活着的。
166.
保有原本形态的神明,它们只会寄宿于还没有被命名的物体之中,因为神若是寄宿到了一个已经有了名字的物体里的话,这样东西仅仅只能反映出这位神明的一个侧面而已。
【推测】
神明是不同于其他生物的存在。他没有名字,也没有固定的存在形式(尽管幻想乡的神明总会以人类的形象示人)。按照霖之助的说法,神明给世间万物起了名字,不过没有给自己起名字。那么或许这也是神明想要突出自己的存在吧。