天龙八部后22(38)

建立大金后，阿骨打始终念念不忘“海上之盟”的大宋，本来说好，女真与大宋南北同时出兵，当女真人与辽军奋力厮杀时，大宋军队隔岸观火，按兵不动，在阿骨打的再三催促下，童贯才率十五万人马攻打燕京，可童贯率军攻打了半个多月，燕京依然在辽人手中，若非大辽叛将耶律章奴、耶律余睹叛变，情势发生急转，大辽七十万大军几乎将女真赶尽杀绝。所以，阿骨打一直对大宋失信于“海上之盟”，耿耿于怀，在大金建立后，时常派兵袭扰大宋，也以此来试探大宋的反应，常怀逐鹿中原之举。
要想图中原之举，阿骨打还没有多少把握，他只得求教于吐蕃国师鸠摩智，不过，此时的鸠摩智已经被阿骨打尊奉为活佛，依然在山洞清修，考虑到狩猎场是鸠摩智的清修之地，阿骨打派重兵把守，外人丝毫不敢入内，只有阿骨打时常来拜见鸠摩智。
阿骨打说出自己的心意后，鸠摩智打消了他欲望，道：“大宋乃中原大国，疆域万里，幅员辽阔，人口稠密，国富民强。如今大宋，虽然是君昏臣庸，但百足之虫，死而不僵，图中原之举，需假以时日。然，中原之举并非无图，大金需使民生息，内修政事，外遣使节，与大宋诚为邻邦，兹体可图贸易之殷。待宋之腐没，逐鹿中原有望矣！”

阿骨打听从了鸠摩智的话，一心一意发展农耕，国力很快得到加强。为了能有效对付宋朝军队的各种阵法，鸠摩智亲自出马，深入苗西原始松林，请来了苗西蛊王厥贺。只有鸠摩智才知道厥贺的藏身之所，也只有鸠摩智才知道厥贺的喜怒哀乐。
早在几十年前，厥贺就曾经帮助鸠摩智打造这种桐人阵，因为，吐蕃国虽然处在高山之巅，但是，由于吐蕃国人口不多，身材矮小，时常遭受游牧民族的侵袭和劫掠，鸠摩智请来了贪财好色的厥贺，为吐蕃国打造一支不畏生死的强悍军队，结果，吐蕃国王看到这种灭绝人性、丧心病狂的做法，彻底放弃打造桐人阵的想法，使鸠摩智振兴吐蕃的宏图大志化为泡影。
没想到，几十年后，这个失魂落魄的吐蕃国师，在大金国处处受人尊敬，就连开国皇帝完颜阿骨打，对他的话也是惟命是从，让郁郁不得志的鸠摩智，在大金国成为人人敬奉的活佛。所以，鸠摩智不遗余力地请来厥贺，而且收阿骨打的四子金兀术为徒，将自己的内功心法传授于他，造就了大金国的第一猛将，在金兀术出师后，鸠摩智又收了一位徒弟，叫夏金吾，别名金蝉子，手使一对金锤，有万夫不当之勇，在朱仙镇大战中，岳云锤震金蝉子，这是后话，暂且不提。
苗西蛊王厥贺来到大金后，他那种行云野鹤，放荡不羁的性格让阿骨打很是头疼，但鸠摩智告诉阿骨打，只要耐住性子，一定会收到效果。其实，厥贺这样做，并非是放荡不羁，他是找一个安身之所，尽管狩猎场有重兵把守，但厥贺依然放心不下，他一定要了自己留条后路。