【崩坏三同人】《我是舰长》(十)浮生与虚无(6)
少年时期是淬炼剑心的最佳时期,愈早则愈纯。成年人修炼剑心,便如以掌取风,只徒劳矣。即使剑心大成,也需终身淬炼,稍有动摇,剑心即破
炼得剑心之人,能视天地为丹田,化肉体为经络。被视为武道本源的炁,更不必藏身。男子能修炼的极限便是无尘。
太虚五蕴之形蕴,共有守、化、启、开四行,总计二十一式。启剑形有三式:残月、断海、裂空,化剑形有六式:飞鹘、玄隼、雨燕、藤雀、云鹰、月鹭,守剑形有六式:垂柳、幽兰、劲竹、墨菊、净莲、青松,开剑形有六式:岩破、乱雷、霹雳、山崩、瞬尘、震风。“活字典”武经纶叹之曰:“一武概全。
太虚五蕴之意蕴,需要有轩辕剑才能练成,但与轩辕剑心意相通,剑意自成。本质上它与其他四蕴无关,也不是一种武学。剑意实为赤鸢为方便他人理解,纳入太虚剑气体系的,轩辕剑自身与持有者形成共鸣后就会集中能量变换形状的机制。
所谓魂蕴,即是剑术的本质。剑之道,变化万千,剑本身不过是凭依之物罢了。领悟魂蕴之后,使世间万般武器均如使剑,出手更不必拘泥剑形,到如此境界,方可称剑术大成。
虽名“剑气”,但若要真正凭神化剑,剑气由心,非得领悟第五蕴“神”蕴不可。
神者,变化之极也。无剑亦有剑,凭神化剑,剑气自成,乃通神蕴。
神者,变化之极,妙万物而为言,不可以形诘者也。既无形体亦不需形体,此剑充盈空间,此剑即是空间。故而无处不在,无往不利。
“怎么样,听懂了吗?”华站在暮雨落身边道。
“大概明白了,可我有个问题。”
“你说。”
“我可以学吗?”
“你…确定要学吗?”
炼得剑心之人,能视天地为丹田,化肉体为经络。被视为武道本源的炁,更不必藏身。男子能修炼的极限便是无尘。
太虚五蕴之形蕴,共有守、化、启、开四行,总计二十一式。启剑形有三式:残月、断海、裂空,化剑形有六式:飞鹘、玄隼、雨燕、藤雀、云鹰、月鹭,守剑形有六式:垂柳、幽兰、劲竹、墨菊、净莲、青松,开剑形有六式:岩破、乱雷、霹雳、山崩、瞬尘、震风。“活字典”武经纶叹之曰:“一武概全。
太虚五蕴之意蕴,需要有轩辕剑才能练成,但与轩辕剑心意相通,剑意自成。本质上它与其他四蕴无关,也不是一种武学。剑意实为赤鸢为方便他人理解,纳入太虚剑气体系的,轩辕剑自身与持有者形成共鸣后就会集中能量变换形状的机制。
所谓魂蕴,即是剑术的本质。剑之道,变化万千,剑本身不过是凭依之物罢了。领悟魂蕴之后,使世间万般武器均如使剑,出手更不必拘泥剑形,到如此境界,方可称剑术大成。
虽名“剑气”,但若要真正凭神化剑,剑气由心,非得领悟第五蕴“神”蕴不可。
神者,变化之极也。无剑亦有剑,凭神化剑,剑气自成,乃通神蕴。
神者,变化之极,妙万物而为言,不可以形诘者也。既无形体亦不需形体,此剑充盈空间,此剑即是空间。故而无处不在,无往不利。
“怎么样,听懂了吗?”华站在暮雨落身边道。
“大概明白了,可我有个问题。”
“你说。”
“我可以学吗?”
“你…确定要学吗?”