【明日方舟】在泰拉的穿越者（一九三）直面命运之人（Ⅱ）(2)

温迪戈的苦难还在继续，萨卡兹的苦痛历史还在书写，温暖安馨的家还在梦里像风中烛火一般摇曳，梦醒时分留下的只有两行清泪。
白日放歌须纵酒，魂归天去无乡还。
战士有着自己的尊严，血脉的末端有着自己的骄傲，他不可能披上荒诞的袍子遮掩他悲剧的一生，他不可能也不会摧眉折腰事权贵来换取喘息，他一直都是当年那个不向权威屈服的少年郎。
“在哲学史上有一个忒修斯之船的悖论:
如果一条船在大海上航行，每遇到船受损的时候就用新的木头进行替换修补，那么直到所有的木头都不是原来的木头，那这艘船还是原来的那艘船吗?
人在低谷期时就像在大海上航行的船，会遇到种种破损，以至于不得不更换木头。
朋友的距离会让你更换“义气”这块木头;
同伴的冷漠会让你更换“情谊”这块木头;
家人的责备会让你更换“依赖”这块木头;
邻居的闲言会让你更换“热情”这块木头;
另一半的离去会让你更换“专一”这块木头。
……
此外还有种种破损，或许有失业、没有技能、学历低下、不善社交、自卑……
走出低谷，航行到海的对岸，可以说是把身上能换的都换了个遍，如同忒修斯之船一般。

这时的他还是低谷时期的那个他吗?
他更加强大，拥有了更强的能力、资源。
他也更加破碎，对这个世界不再抱有幻想。
熬过低谷期的人不是沉默少言了，而是没有幻想了。
他抛下幻想，准备战斗。
最终，他的船就是一整块木头，叫做“利己”。
同时，被换走的亲情友情等等并没有消失，这时居然在利己的木头上抽出芽穗，它们回来了。”
爱国者利己吗？
人都是利己的，这一点无可置疑，但是所谓英雄正是把自己的利益和人民放在一起，真的英雄从来就没有也不会脱离人民，他们从哪里来到哪里去。
这么看，无疑，爱国者是利己的无可置疑，因为他将有些东西看的比自己更加重要，他的执着、他的固执、他的顽固就像是他的盾一样一直都在同伴们的身前守护着他们，不动如山。
“何为同伴？”
“敌人之外……中立除外……都可以是。”
“何为敌人？”
“压迫者，欺凌者，剥削者……一切苦难的铸造者都是我的敌人。”
“你会如何对待你的同伴？”
“用忠诚去播种……用热情去浇灌……用原则去培养……用谅解去护理……用时间取见证。”
“你好像一条狗啊。”