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都江堰——余秋雨 及致敬天灾中的英雄(5)

都江堰调理自然力的本事,被近旁的青城山作了哲学总结。
青城山是道教圣地,而道救是唯一在中国土生土长的大宗教。道教汲取了老子和庄子的哲学,把水作为教义的象征。水,看似柔顺无骨,却能变得气势滚滚,波涌浪叠,无比强大;看似无色无味,却能挥洒出茫茫绿野,累累硕果,万紫千红;看似自处低下,却能蒸腾九霄,为云为雨,为虹为霞.....
看上去,是人在治水;实际上,却是人领悟了水,顺应了水,听从了水。只有这样,才能天人合一,无我无私,长生不老。
这便是道。
道之道,也就是水之道,天之道,生之道。因此,也是李冰之道、都江堰之道。道无处不在,却在都江堰作了一次集中呈现。
因此,都江堰和青城山相邻而居,互相映衬,彼此佐证,成了研修中国哲学的最浓缩课堂。
那天我带着都江堰的浑身水气,在青城山的山路上慢慢攀登。忽见一道观,进门小憩。道士认出了我,便铺纸研墨,要我留字。我当即写下了一副最朴素的对子:

都江堰——余秋雨  及致敬天灾中的英雄


拜水都江堰,
问道青城山。
我想,若能把“拜水”和“问道”这两件事当作一件事, 那么,也就领借了中华文化的一大秘密。
秋雨注:
此文被收入中学语文课本。“五一二”大地震发生后,我在第一时间赶到受灾严重的都江堰,见到学校的废墟上有很多破残的课本,我蹲下身去细看,居然正巧看到了课本上的这篇文章。更让我惊讶的是,那些倒地破损的公共汽车车身上,也印有我写的对联“拜水都江堰,问道青城山”。原来,这两句话已经成为这个城市的形象口号。在巨大灾难中数度看到自己的文字,我感受到一种切身的伤痛。我在废墟边站起身来,手上拿着破残的课本。我快速擦去眼泪,立即决定在灾区捐建三个学生图书馆。
后来有文人不相信我凭一人之力捐建了三个图书馆,便在网上胡乱炒作。我始终没有回应,因为我依凭的是大江、古坝、废墟。干古伟大面对着千古灾难,我们连仰望、惊叹都来不及,怎么还会理会草丛下的琐碎?

都江堰——余秋雨  及致敬天灾中的英雄


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