天龙八部后19(38)

其实，宗泽、李刚等人心中明白，这是张邦昌留的后手，他怕赵构得到玉玺之后，依然跟他翻脸，到那时，自己玉玺交了，命也搭了进去，那真是：伸着脖子挨宰——省事了。所以，宗泽俩刚等人看到张邦昌自愿将传国玉玺奉出，也算是大功一件，没有人愿意同这样的小人这般计较，故而，都没说话。
有了张邦昌的拥戴，赵构有从龙添雾的感觉，这样一来，赵构不在坚持，众人也都欢喜非常，毕竟，大宋又有了新皇帝，抗金更有号召力，武显大夫陈哼伯睡梦中都会笑醒了，不遗余力拥戴康王登基。
此时，被金兀术飞骑兵打散的张俊，适时地从西北赶到济州，赵构将大元帅府的五军重新编组，由张俊为中军统制，护送行将登基的赵构前往应天府，岳飞归属张俊中军。
靖康二年六月，赵构领着一般佐命大臣陈哼伯、宗泽、李刚、黄潜善、汪伯颜等，在应天府登基，帝号高宗，改年号为建炎元年，因为应天府在汴京之南，故称南京，史称南宋，宣告了北宋的彻底终结。
就在赵构登基大典之时，有校尉来报：“启禀圣上，张邦昌领遗臣前来觐见！”高宗赵构觐见了张邦昌，张邦昌见到高宗赵构之后，伏地恸哭请死，曰：“陛下，邦昌死罪耳！所以勉循金人推戴者，欲权宜一时以纾国难也，敢有他乎？有道是：汉家之厄十世，宜光之中兴；献公之子九人，唯重耳之尚在，兹维天意，夫岂人谋，尚期中外之协心，同定安危之至计矣！”张邦昌不愧为一代才思敏捷的奸雄，在这种哭哭啼啼之间，话说的还是非常到位。

意思是说：我张邦昌是来请求陛下处死的，我之所以勉为其难做大金国的附庸（张邦昌当然不敢提“皇帝”二字），是因为金国人以屠城相威胁，还有大臣、百姓的劝谏，这是不得已的权宜之计，我哪里敢有别的想法？接着他又说：汉朝立十世而被王莽篡汉，由汉光武帝中兴汉室；晋献公有九个儿子，只有重耳在外幸免于难，最终成就大业。如今二帝被掳北国，陛下，此乃天意，非人而能强求的，陛下就是汉光武帝和重耳，中兴宋室全靠你了，臣等一心一意与皇上同心，辅佐皇上，一定能度过这个危难，匡扶社稷，指日可待。
赵构听了张邦昌的话，心里美滋滋的，看来还是张邦昌会说话，难怪父皇、皇兄对张邦昌宠爱有加，就这番话，岂能是宗泽、李刚等人可比，所以，赵构看在张邦昌在金营处处维护自己和敬献玉玺的份上，封张邦昌为太保、奉国军节度使、同安郡王，当然，这些基本都是虚衔，毕竟张邦昌当过金人的傀儡，若是以实权相授，恐引起其他重臣的不满，何况自己刚刚龙登大宝，位子坐的还不稳，更多的是需要重臣的辅佐；张邦昌五日一赴都堂参决大事，不久又擢为太傅，位及三公，仍无实权。
南宋建立，高宗赵构任命黄潜善为丞相，署枢密院事；李刚为太常少卿，佐理朝中文臣，内辅政事；宗泽为开封留守、靖边元帅；武显大夫陈亨伯为拥德公，颐养天年，位居三公；汪伯颜领枢密院事；张俊为南京留守，总领京畿禁军；刘光世为秦凤路处置使，总领西路军；吴玠为利州节度使，总领蜀地军马；张所为河北处置使；韩世忠为淮阳节度使，其他一干文臣武将皆由任用。