红楼梦里的“身份”迷思：别让虚面子误了实在人生(5)

恐怕她在看待探春的问题上，心理层面和王善保家的颇有点同频共振的意思——“哪里一个姑娘家就这样起来，况且又是庶出，她敢怎么”！王善保家的“仗着是邢夫人的陪房”（第七十四回），秋纹仗着是宝玉的大丫鬟——都是“身份”支撑的一路货色。
一类是图表象、凑人设。典型人物：妙玉。
“槛外人”，要维系她闲云野鹤、超然物外，特别是“极洁极净”（第一百一十二回）的“身份”，其实应该做的是实践“世法平等”、“惜老怜贫”——“不如就给那贫婆子罢，他卖了也可以度日”。
结果完全本末倒置、舍本逐末了。
“若我吃过的，我就砸碎了也不能给他”！这番咬牙切齿的话也是够够的了——主要是嫌刘姥姥碰过的东西“脏”，有损于她“极洁极净”的“身份”。

好在有“槛内人”给打圆场，既周济了刘姥姥，又满足了“身份”——“你那里和他说话授受去，越发连你也脏了”。即使这样也没有让“身份”的主人放心，当提出“叫几个小幺儿来，河里打几桶水来洗地”时，主人依然还是强调“他们抬了水，只搁在山门外头墙根下，别进门来”。（四十一回）
从对刘姥姥的态度，以至最后对居住环境的态度，我们看到：主人极力要维护、显示自己以及自己这里地面的“洁净”，显示自己洁白无瑕的“身份”。
其实大家都看得透透的，这些打造出来的全是表面现象，内心骨子里满满的污泥浊水。
诸多人物，表现各异，但林林总总归结起来却是殊途同归——都是被各式各样的“身份”拖累，多多少少丧失了本真，被虚面子误了实在人生。