【小说】孩子(2)

成年人们在女皇的命令下为他们铸造神庙，对着他们的画像朝拜，一个完整的宗教体系形成。以“孩子”作为末日结束后的第一个宗教体系，毫无疑问，它是成功的。女皇效仿中国古代的帝王，分派她的“孩子”们前往各个大洲，并直接控制着所有“孩子”的行动。“孩子”们主导着各大洲的生育事务，并亲自教育部分婴儿，将这一宗教的种子埋入于社会的摇篮里。由于鼓励生育，人口迅速恢复，新生的婴儿不再被送到”孩子”的手中，但各个大洲的政治中心集团已经形成——这些集团的结构具有惊人的一致性，都由一个“孩子”和若干被选中的婴儿组成。女皇和她的“孩子”们就这样统治了这个帝国五十年。在封建制度和宗教信仰的双重作用下，生产很快恢复，只是人类几乎全都不可救药地对“孩子”产生了疯狂的迷信，这种迷信甚至蔓延到了自己的儿女身上。在传位给一个最智慧的“孩子”后，女皇驾崩，全球大怮。
”
“第二任女皇继位，延续了第一任女皇的统治手段。不幸的是，第一任女皇残忍的培训给她烙下了灵魂的伤疤，她成了坚定的“母养”派。她否决了其它“孩子”将所有婴儿再次收入皇宫的提议，下令宣布所有母亲重新拥有了抚养自己婴儿的权利，但他们必须让婴儿参加十年后“孩子”的选拔仪式。这一政令在后世受到了许多政治家的批驳。基于这个政令所埋下的严重隐患，他们称这个措施为“仁慈的恶行”。在宗教信仰的影响下，有婴儿的家庭瞬间成了第二座神庙，没有人不为自己家中的婴儿而骄傲。但这种疯狂的迷信却在“孩子”选拔的当天，化作了一股足以击碎理智的洪流，将这位亚夏帝国的帝王彻底淹没。剥夺任何一位幼小人类成为“孩子”的权利，都等于否定了一个地区人们信仰的神。于是选拔结束后，这群疯狂的神的子民用女皇的鲜血祭奠了各区神明的陨落，亚夏帝国自此跌入了无人统治的境地。

暴民们在帝国的墙上到处涂写“我们的孩子将成为神所见到的”、“我们的孩子不能丢失他们的权利”这两句标语，彰显着他们对神的信仰。
“这种暴乱并没有持续很久。踏着历史的洪流，两位伟大的先人站出来，用战争再次登上帝位。他们就是那次选拔中脱颖而出的其中两个“孩子”。君主专制在这两位的连任统治中发挥到了极致。当然，秉持着“君权神授”的原则，他们将女皇奉为造物主，进而为自己戴上了神的桂冠。然而，经济的发展，尤其是科技水平的恢复让这种统治不再那么稳固。终于，在第四任帝王统治的末期，一直默不作声的民主派突然发起革命，用他们一直私藏的高科技武器不费吹灰之力地剿灭了装备落后的王军，将亚夏帝国更名为地球共和国。”
艾自有停笔，翻回了史书第一页。在他对接下来这段内容进行了一番严肃的思考后，他继续写道：
“然而，共和国并没有建立多久就彻底地覆灭了。第三任，第四任统治时期的“孩子”们，用没人知道的“神力”偷出了共和党为了互相制衡制造的大量炸药，并埋在了世界的各个角落。人类文明，再一次回到了近乎起点的位置。”