平行时空的赵瑟瑟9(13)
2023-11-30 来源:百合文库
番外三:
赵瑟瑟:“你想成为什么样的君王呢?贤明通达还是爱民如子?但在那之前,总得先做个人吧。”
李承鄞:“不,成为君王的人不能把自己当做一个人,一言兴邦,一言丧邦,我做的每一个决定都生死攸关,容不得半点私情。”
赵瑟瑟:“可是你连国君的职责都做不好,你的威严就是向弱者挥刀吗?”
李承鄞:“比皇宫更危险的地方是东宫,比皇帝更难做的是储君,你我身处这个修罗场中,谈情义太过奢侈了。”
赵瑟瑟:“心中有妖魔的人,无论身在何方,都无法得到救赎。”
李承鄞:“我不需要救赎,我只需要把碍眼的人一个个扔进地狱。”
注释:
[1]乌衣:乌衣巷,东晋时王导、谢安等世家大族居住在此。王谢那样的望族子弟。后泛指富贵人家的子弟。
[2]指中国封建帝制时代对皇帝死后且谥号确立之前的称呼
[3]释义为自杀;自己伤残自己。出自明·沈德符的《野获编·果报·冤报》。近义词为“寻短见”。
[4]《太行路》是唐朝诗人白居易创作的一首乐府诗,是《新乐府》五十首中的一首。此诗以夫妇之间的由相互恩爱到男子变心为喻,揭示出君心多变的普遍现象,并指出在君为绝对权威的社会,臣的地位难以得到保障的事实。
[5]临江仙·送钱穆父这首词是公元1091年(宋哲宗元祐六年)苏轼知杭州时,为送别自越州(今浙江绍兴)北徙途经杭州的老友钱穆父(名勰)而作。
[6]千金之子,坐不垂堂。这句见诸《史记》的汉代民谚,意思是家中积累千金的富人,坐卧不靠近堂屋屋檐处,怕被屋瓦掉下来砸着。“垂”通“陲”,堂边檐下靠阶的地方,“垂堂”即靠近屋檐处。
[7]出自杜牧《阿房宫赋》。
[8]指说话行事见机迎合他人意旨。
[9]意思是因贪利而失去理智,不顾一切。出自《史记·平原君虞卿列传》。
[10]指父亲的堂兄。
[11]意思是辈份相同的人
[12]见闻广博,记忆力很强,通晓治理国家的道理,熟悉外交应对辞令。【出处节选】《屈原列传》
[13]竭尽自己全部的忠诚和义节
[14]席藁(gǎo):藁,指用禾秆编成的席子。坐卧藁上是古人请罪的一种方式,因以指请罪。
[15]出自《荀子·非十二子》
[16]不祧(bù tiāo),古代帝王的宗庙分家庙和远祖庙,远祖庙称祧。家庙中的神主,除始祖外,凡辈分远的要依次迁入祧庙中合祭;永不迁移的叫做“不祧”。
赵瑟瑟:“你想成为什么样的君王呢?贤明通达还是爱民如子?但在那之前,总得先做个人吧。”
李承鄞:“不,成为君王的人不能把自己当做一个人,一言兴邦,一言丧邦,我做的每一个决定都生死攸关,容不得半点私情。”
赵瑟瑟:“可是你连国君的职责都做不好,你的威严就是向弱者挥刀吗?”
李承鄞:“比皇宫更危险的地方是东宫,比皇帝更难做的是储君,你我身处这个修罗场中,谈情义太过奢侈了。”
赵瑟瑟:“心中有妖魔的人,无论身在何方,都无法得到救赎。”
李承鄞:“我不需要救赎,我只需要把碍眼的人一个个扔进地狱。”
注释:
[1]乌衣:乌衣巷,东晋时王导、谢安等世家大族居住在此。王谢那样的望族子弟。后泛指富贵人家的子弟。
[2]指中国封建帝制时代对皇帝死后且谥号确立之前的称呼
[3]释义为自杀;自己伤残自己。出自明·沈德符的《野获编·果报·冤报》。近义词为“寻短见”。
[4]《太行路》是唐朝诗人白居易创作的一首乐府诗,是《新乐府》五十首中的一首。此诗以夫妇之间的由相互恩爱到男子变心为喻,揭示出君心多变的普遍现象,并指出在君为绝对权威的社会,臣的地位难以得到保障的事实。
[5]临江仙·送钱穆父这首词是公元1091年(宋哲宗元祐六年)苏轼知杭州时,为送别自越州(今浙江绍兴)北徙途经杭州的老友钱穆父(名勰)而作。
[6]千金之子,坐不垂堂。这句见诸《史记》的汉代民谚,意思是家中积累千金的富人,坐卧不靠近堂屋屋檐处,怕被屋瓦掉下来砸着。“垂”通“陲”,堂边檐下靠阶的地方,“垂堂”即靠近屋檐处。
[7]出自杜牧《阿房宫赋》。
[8]指说话行事见机迎合他人意旨。
[9]意思是因贪利而失去理智,不顾一切。出自《史记·平原君虞卿列传》。
[10]指父亲的堂兄。
[11]意思是辈份相同的人
[12]见闻广博,记忆力很强,通晓治理国家的道理,熟悉外交应对辞令。【出处节选】《屈原列传》
[13]竭尽自己全部的忠诚和义节
[14]席藁(gǎo):藁,指用禾秆编成的席子。坐卧藁上是古人请罪的一种方式,因以指请罪。
[15]出自《荀子·非十二子》
[16]不祧(bù tiāo),古代帝王的宗庙分家庙和远祖庙,远祖庙称祧。家庙中的神主,除始祖外,凡辈分远的要依次迁入祧庙中合祭;永不迁移的叫做“不祧”。