天龙八部后11(42)

见了了又未了师太来迎，王重阳在台阶之上抱拳拱手道：“全真教王重阳摔全真七子拜见峨眉派掌门人，仓促之间，未能及时通报，冒昧之处，还请师太多多见谅！”“王真人，客气了，此前有名满江湖的岳少侠来到敝派，现在又有赫赫有名的全真七子光临峨眉，老尼感到荣幸之致，哪里有什么冒昧之处。”了又未了师太说完，做了一个请的手势。
此时，岳飞抱拳拱手高声言道：“王真人真是仙风道骨，名震宇内，在下岳飞迎接来迟，恕罪！恕罪！”王重阳及全真七子抱拳还礼道：“岳少侠过誉了，谁不知道岳少侠侠肝义胆，豪气干云，大智大勇，聪慧过人，天山无相功无人能及，逍遥追魂枪行云流水，高山仰止，王重阳痴长几岁，不及岳少侠之万一，今日能在峨眉相见，幸会！幸会！”说着，师太在头前带路，其他人紧随其后。
进入碧霞堂，大家分宾主落座，师太吩咐弟子为全真七子送上香茗，起身言道：“王真人，贫尼到无量山茶花涧赴真人之约，却不知王真人爽约所为何故？”从了又未了的口气中可以听出，师太到无量山是赴王真人之约，也对王真人的爽约耿耿于怀。王真人打了个稽首惭愧地言道：“王重阳失信于师太，惭愧的很！惭愧的很！不过，贫道爽约确实有原因的。”接着，王真人把自己为什么迟到的原因告诉大家，大家听了又是一惊。

原来，就在了又未了师太先期到达茶花涧之时，王重阳将全真七子安置在附近的客栈，自己赴茶花涧般刺密谛洞约见了又未了师太。要知道，般刺密谛曾是峨嵋派的开山鼻祖，来自梵文佛国印度，由于东西方穿着的不同，时人皆以为他是男性高僧，其实，她一直是一个维护女性正义的佛教徒，自开创峨眉派后，她历尽数年建起般刺密谛庵，收容无家可归、身受磨难的女性，寄居在庵堂之中，有的女性拜般刺密谛为师，成为佛家弟子，有的女性成为般刺密谛的俗家弟子。
般刺密谛见女弟子长期静坐，身体变得更加羸弱，她将自己的武功传授给她们，逐渐发展成为一支影响颇大的佛教分支；而般刺密谛对峨眉女弟子的婚配要求不是那么戒律森严，只要自愿和情投意合，完全可以结婚生子，只是中原佛教文化与古印度佛教文化有点儿格格不入，自般刺密谛之后的峨眉派掌门人，清守佛法，孤灯黄倦，孜然一身。
一次，般刺密谛云游至无量山茶花涧，此时，茶花涧两旁漫山遍野开满山茶花，花香扑鼻，溪水潺潺，煞是好看，出于女人的天性，她流连于花香扑鼻的茶花涧，恰逢少林高僧寻她于此，请求般刺密谛阐释梵文。般刺密谛让少林高僧将经文留下后，自己在茶花涧的石洞中日夜不停地阐释梵文，这两部梵文就是后来的少林寺镇派武功《易筋经》和《洗髓经》，这个洞也因此得名为般刺密谛洞。