真祖04(11)
使用魔术的人被称作魔术师或魔术使,使用魔法的人被称作魔法使。20世纪10年代左右有情报的的魔法使只有5人,其中至少有一人已经去世。
现存的魔法也只有五种,初始的一改变了全部、后继的二认同了更多、承接的三展示了未来、维延的四隐藏了自身、终结的五失去了意义。
第一魔法:最古老的魔法之一,但是详细不明。其内容对于一部份特权阶级的魔术师来说似乎是常识。虽然第一魔法的使用者已经去世了,但据传他的直系人物仍然勉强存活中,之所以为“第一”也跟其特性有关。
第二魔法:平行世界的观测与干涉,观察无数地存在的平行世界,并任意在世界间往来的魔法。使用者是基修亚·泽尔里奇·修拜因奥古。他应用这个魔法,制作出从其他世界吸取魔力的宝石剑,内部能装进大量物品的箱子和魔法少女的装备等等。
第三魔法:Heaven's Feel(天之杯),灵魂的物质化,灵魂的物质化,换言之是实现完全的不老不死的魔法。在完成之日,会因为灵魂的永动机化,而得到无尽的魔力源。这个魔法是爱因兹贝伦家传,为了完成它而构筑出名为圣杯战争的系统。公元前就存在,曾随神代终结一同消失(无法使用),直到公元900年左右,羽斯缇萨·里姿莱希·冯·爱因兹贝伦诞生,方得到证明。
第四魔法:和第一魔法一样,其详细不明。内容也没有被流传。不过,现存的魔法使们,都指着这个第四魔法异口同声地说「那确实存在」,承认它的存在。另外,使用者的名字也不清楚。
第五魔法:魔法·青,流浪魔法使·苍崎青子继承自祖父的魔法。别名“魔法·青”。身为使用者的苍崎青子,虽然作为魔术师的能耐很平凡,但在破坏上则很卓越。街头巷尾正谣传着“从她的特性来看,可能“魔法·青”也是跟破坏有关的魔法吧”。能进行个人限定的时间旅行,但苍崎橙子却不认为这是苍崎家第五魔法的正体,时间上的操控只是第五魔法的副产物。要追寻缘由的话,因为时间旅行的概念早已被含括在第二魔法中,没有着再将包含于第二魔法领域的概念称为第五魔法的道理。】
【注:基修亚·泽尔里奇·修拜因奥古世界上仅有五位的“魔法使”之一,亦是死徒二十七祖之一。魔术或科学皆不可能达成的五个事象被称为“魔法”;而能将之引起的人类就为“魔法使”。泽尔里奇行使的魔法是被称为“第二魔法”的东西,凭藉这魔法他能够在多个平行世界里自由漫步。
现存的魔法也只有五种,初始的一改变了全部、后继的二认同了更多、承接的三展示了未来、维延的四隐藏了自身、终结的五失去了意义。
第一魔法:最古老的魔法之一,但是详细不明。其内容对于一部份特权阶级的魔术师来说似乎是常识。虽然第一魔法的使用者已经去世了,但据传他的直系人物仍然勉强存活中,之所以为“第一”也跟其特性有关。
第二魔法:平行世界的观测与干涉,观察无数地存在的平行世界,并任意在世界间往来的魔法。使用者是基修亚·泽尔里奇·修拜因奥古。他应用这个魔法,制作出从其他世界吸取魔力的宝石剑,内部能装进大量物品的箱子和魔法少女的装备等等。
第三魔法:Heaven's Feel(天之杯),灵魂的物质化,灵魂的物质化,换言之是实现完全的不老不死的魔法。在完成之日,会因为灵魂的永动机化,而得到无尽的魔力源。这个魔法是爱因兹贝伦家传,为了完成它而构筑出名为圣杯战争的系统。公元前就存在,曾随神代终结一同消失(无法使用),直到公元900年左右,羽斯缇萨·里姿莱希·冯·爱因兹贝伦诞生,方得到证明。
第四魔法:和第一魔法一样,其详细不明。内容也没有被流传。不过,现存的魔法使们,都指着这个第四魔法异口同声地说「那确实存在」,承认它的存在。另外,使用者的名字也不清楚。
第五魔法:魔法·青,流浪魔法使·苍崎青子继承自祖父的魔法。别名“魔法·青”。身为使用者的苍崎青子,虽然作为魔术师的能耐很平凡,但在破坏上则很卓越。街头巷尾正谣传着“从她的特性来看,可能“魔法·青”也是跟破坏有关的魔法吧”。能进行个人限定的时间旅行,但苍崎橙子却不认为这是苍崎家第五魔法的正体,时间上的操控只是第五魔法的副产物。要追寻缘由的话,因为时间旅行的概念早已被含括在第二魔法中,没有着再将包含于第二魔法领域的概念称为第五魔法的道理。】
【注:基修亚·泽尔里奇·修拜因奥古世界上仅有五位的“魔法使”之一,亦是死徒二十七祖之一。魔术或科学皆不可能达成的五个事象被称为“魔法”;而能将之引起的人类就为“魔法使”。泽尔里奇行使的魔法是被称为“第二魔法”的东西,凭藉这魔法他能够在多个平行世界里自由漫步。