第四章 人生学家的手记(2)

这就是为什么我们不会再做从童年起就在做的奇幻而杂乱的梦境
我们亲手抛弃了研究它的机会
亲手建筑起了意识世界的高墙
越过高墙的人
我们称之为：
人生学家
没有一个没有理智的人，能够接受理智。
空岛，海鸥，巨大的通天藤蔓，云层环绕着藤蔓随意的排列着，呼啸的风声撕扯着汹涌的海啸，最远处巨大海龙的影子，微微震颤的低吼，踏破天空，以厚重的音障敲打着城南的耳膜
倒是。。。很温暖的感觉
面对一片荒芜，城南心里却十分的坦然
他此时此刻竟然可以以怪异的第三视角观看自己
他穿着从昨晚图书馆就穿着的褐色衣服，米色长裤，风吹起头发，似乎是很刻意的站着
脚下是大海中唯一的海岛，泥沙沉积，光裸的地面有大量的贝类支持
唯一突兀的就是童话般巨大的通天藤蔓了
或者说
神话般巨大的通天藤蔓
意识想让城南明白，居住在神蔓上的神明

姓甚名谁
希望与爱之神
诞生于东亚大地，发源于中古时期人们的原始信仰
她的部落标志原本是有名的母系社会
信仰者崇尚女人的身体，他们相信灵魂存在
神迹会降临到他们之间
伟大的兰拉杜尔
降临的身影随雨水浇灌大地，为人们带来富饶和生命
男女只受爱神的调遣
他们缘分长短取决于他们爱情的深重
死者可以被女神带回人世
他们无限的祈求女神赋予这样的权利，以为他们的人生靠爱情得以改变洪荒和黑白
愚者
女神带回的人，在月圆祭祀夜后，回到尘世，成为“人生学家”
生前文盲与否，男女分别，统统分不清人间与意识世界的区别
他们会失去前世灵魂的记忆，同时失去转入轮回的机会
即使这样
人们仍坚定着信仰这，更希望死后可以回来见证亲人的生离死别
另一个前提是
信仰者在一定条件下会受罚，祭祀家族掌握着唤出神迹的方法