贼水浒（诗词天下无双著）第四十七回——第四十九回(30)

只是证你的罪孽！你将来的女子，我自早送还她家里去了，金帛都已散与一方你楚军祸害的人家百姓，你更有甚么话说？” 班泽惊得昏迷了，宋江冷笑道：“言出身随，教他炭火里先走一遭！“那刽子一边两个，脑死揪住班泽，就架到炭火上，一路拖将过去，只听得班泽杀猪般叫起来，声音惨厉处，饶是堂上众头领，一大半都是胆气极壮的，也自心寒到极处。却是班泽自炭火里被强拖过来，半身都焦烂了，臭不可闻，早死过去，宋江便教使冷水激醒来，连浇一二十盆，方自激得醒来，已是三丝两气，宋江将手指定了道：“死也要你死的明白！你自害了故主刘敏，乱刀剁了他手足，无义无良至极！我今为天下大义份上，诛了你这背义的贼！”教将班泽抛进油鼎里去。“也应了你今日的言语！”众刽子一时下手，炸了班泽，宋江教将焦骨抛去荒野，任喂了狼狗，众头领尽皆称快。
宋江道:“既处置了此贼，便可料理山寨大事，有道是独闻者蔽，兼听者明，诸位兄弟可就今日筵席上群策群力，各发意见，以利我山寨大业。”邓泰先道：“邓某上山，蒙都头领恩礼，敢不殚精竭虑，以效忠诚？今将数点管窥之见，试献于山寨，却共是五策，一曰据九州，固根本，今史李军败，朝廷亦一时无力，明、司、罗海等九州已成无主之地，虽屡经兵火摧残，却犹有户口数十万，皆是农桑之地，若得设官守土，招聚流亡，奖耕励织，不数年元气可复，每岁出粮食数百万石，可足供大军将来征战之用，昔汉高祖守关中巴蜀，汉光武据河内，皆牢固根本而后定天下，今隐龙山寨自守则有余，欲进取则偏在一隅，不得控天下要害咽喉，若据九州，西可取黄金城之财富战马，南可取华严州之士众粮草，三分天下，可得其一，以此西取酆都，荡定九全天门，形势可立待也。二曰开幕府，定人心。

九州既定之后，山寨晁宋二公即可建立名号，开设幕府，传檄远近，以为号召，四海豪杰无主，必然望风来投，到时简拔英俊，量授官爵，天下英雄自得指望，纷纷乐而效死，是众力既集，师必征无不克也。三曰开科举，兼文武，陆贾说汉高祖，马上得天下，不可治天下，自古成大事者文武二事须得兼备，不可偏废，故取地之后须得有能文吏事者守土治民，自古选才之法虽多，最善者莫如科举，唐太宗以此法收天下英雄良才，大半文治良臣，皆从此道出身，故名号既定，便可开科举，则天下学子文人之心，可一举而收也，文武既济，大事可成也。四曰恤贫寡，兴仁义，今天下苍生，惨遭战祸，孤儿寡妇，嗷嗷路隅，若得抚恤，存此生路，谁不感激？必然众口远近传扬，扬我军旅仁义之名，则远近城池民众，必然望风归顺，不劳我张弓只箭，仁义之名可胜百万雄师，四海归心，指日可待也。
五曰重老成，敬道德，昔赢政虐民用法，不施仁义，执鞭朴而敲天下，百姓愁苦，一旦陈吴起于大泽，四海土崩瓦解，两世十五年而亡。汉高祖、光武皆重道德，敬老成，以德化民，故成两汉四百业基业。一正一反形势可见也。今我山寨欲成大事，定千年基业，亦当敬重老人，收其人望，无为而治，效两汉之治，则可江山永固也。”邓泰此言一出，宋江、吴用、甘茂、林冲、左谋等各自吃惊，宋江大喜道：“先生建此五策，足见大才！正深合我意，自当一一施行，创建大业！” 甘茂、林冲都道：“先生鬼谷之名，果不虚传，此议高屋建瓴，非我等所能见识也！”吴用笑道：“先生五策，果见高明！吴用虽仗胸中才学，亦叹服先生见识之深远高到，即请公明兄长一一参酌采用，以成我山寨大事。却是吴用亦有数点见识，关系山寨当前紧要，要说与二位兄长，一是隐龙山战事虽以暂结，却是累经血战，两军死亡者数万，多有未埋葬者，如今已近三月，正是春暖花开之时，若不将其掩埋入土，时疫必然流行，其祸非浅！