憨山老人年谱故事第1集，红尘白浪两茫茫，严母教子上学堂(3)

为了使大美以后能够健健康康成长，母亲洪氏又把他的名字，寄存在村中的“长寿寺”中，并改小名“大美”成为“和尚”。这个“大美”的乳名是憨山大师后来的弟子福征，补充记录进来的。
接下来是嘉靖二十七年戊申年，也就是公元1548年，年谱写道：予三岁。常独坐，不喜与人儿戏。祖父常谓曰：此儿如木桩。
幼年的憨山大师，性格是喜欢安静的，他常常独自一个人，默默地坐在那里，并不喜欢与村里的其他孩子一起玩耍。他的祖父看见孙儿如此经常独坐，就感叹地对人说:我这个孙儿就好像一个木头桩子一样。后来憨山大师经常参禅入定，参悟佛法，打坐的时候，确实就像“木头桩子”一样，他的爷爷倒是无意中一语说中了。
从以上的记载来看：憨山大师小时候的性格，确实有些内向，不喜欢和别的孩子一起玩耍，也不知道他一个人在想一些什么，这应该是他累世修行的“习气”吧，储存在阿赖耶识里面。我们很多同修往往也是喜欢孤独思考的，也许都是先天带来的。

到了嘉靖三十一年壬子年，也就是公元1552年，年谱写道：予七岁，叔父钟爱之，母始送予入社学。
意思是：憨山大师当时7岁了，他的叔父十分喜欢他，母亲洪氏也开始送他进入社学读书，“社学”是指元、明、清时期，官府所设立的学校。
年谱写道：一日叔父死，停于床。予归，母诒之曰：汝叔睡，可呼起。乃呼数声，婶母感痛，乃哭曰：天耶，那里去也？予愕然疑之，问母曰：叔身在此，又往何处耶？母曰：汝叔死矣！予曰：死向甚么处去？遂切疑之。
大致意思就是：有一天，憨山的叔父忽然得病死了，尸体停放在床上，憨山从外面回来了，看见叔父躺在床上，一动不动，就很奇怪怎么回事？他的母亲就哄他说：你叔父这是睡着了，你可以去叫他醒来。于是憨山来到叔叔身旁，连声地呼唤，可是叔叔却怎么也不答应。在一旁的婶婶听见侄儿这种天真的呼唤，顿时心中更加悲痛，于是放声大哭，撕心裂肺地喊道：天哪！丈夫你如今跑到哪里去了？大美在这里叫你呢！你倒是答应一声啊！