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第十一回 枭与鸦(5)

而沙宛国的帕希却是各个行省理论上的世俗层面的绝对统治者,但他们在宗教上服从于他们的至高领袖-先知。这些帕希都是沙宛国第一个先知的子嗣直系后裔,可以说在行省内就是君王。但他们这些君王被宗教所影响从来都不会争斗,虽然这些君王不一定会遵守那些禁欲的教义或是教法,但对于先知子嗣之间的争斗他们有着绝对的畏惧与抵触。
他们在关系到整个宗教和国家的问题上绝对服从于教义,但对于个人生活,他们历来都是酒肉穿肠过,真神心中留。所有的人都只关心自己的行省,法理上先知对他们拥有宗教上的正统认定权,以及继承人的指定权。
但不管怎么说,至真教的法典之中先知的命令是绝对的,民众是要无条件服从的。因此帕希们虽然在自己的领地内拥有绝对的权利,却也忌惮先知的任何话语。因为只要先知一句话,这些帕希就能顷刻间被信徒们杀死。哪怕是拥兵数十万的帕希,只要先知一句话,他就能在命令传达到当地的一天之内让这位帕希身首异处。

第十一回  枭与鸦


不过对于对外征服,先知从未对这些帕希有过任何的微词。不管他们是成功还是失败,他们怎么样的劳民伤财先知是都不会关心的。因为在至真教的教义中,战争的成功和失败都是神的旨意。凡人,尤其是先知与帕希们的使命便是征服所有的异教徒,传播真神的福音和话语,屠灭任何异教徒与反抗者。让所有‘迷途的羔羊’皈依真神信仰,敬奉众神的神祇。
伴随着悠扬的音乐,阿维拉伊蒙特的帕希艾迪德此时正在纵情地豪饮。在他怀里抱着脖颈上拴着铁链,身上衣物几近于没有的美女,一条腿压在另外一个美人的小腹上,另外一条腿则让这位脖颈拴着铁链的美人枕着。
他满手的金戒指上镶嵌着五颜六色的宝石,胸前的项链中间位置所镶嵌的,精美的宝石在烛光下烁烁放光。他津津有味地看着那些美艳的舞女,一只手在美人的身上不停地摩挲。

第十一回  枭与鸦


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