【散文】《成道》(3)

如果你能够正确的通过上述三个阶段，那么恭喜你，你的修性道路已经走完了一半。修性的道路实则是寻找自我灵魂的道路，佛家有云“自性”——“何其自性本自清净，何其自性本不生灭，何其自性本自具足，何其自性本不动摇，何其自性能生万法。”这段话很深奥，我当时想明白的时候十分高兴，据说是佛家叫“法喜”，还请各位能仔细品味其中奥秘。可以理解为在你的“自我”——这个容器之中，除去一切实物虚物，会剩下一个本来就填充着这个容器的东西，这个东西即为你的身体本应填充的，且最适合填充的东西。只有完成前面所说的三个阶段的思想成熟后，你才能进行“寻找”这个过程，而具体怎么寻找，状况因人而异，不同的人寻找需要的时间不同，只能说心诚则灵，到了时候自会明白，我也不知该怎么说。需要强调的是，一旦找到了自己的灵魂，一定要好好加以保护，不可任其被亵渎、被污染，因为它将成为你一生的精神支柱。

当你找到了自己的灵魂后，你便会从思想成熟，上升到整个“人”的成熟，介时，你将会体会到真正的“成熟”带给你的美好礼物。
最后，修行，是行为经验的积累，这不同于思想境界的成熟，而是现实世界的成熟，需要你将思想上的成熟投注于实践，并在实践中摸索出做某件事的态度和方法，进而取得阶段性的小成功加以验证，总结出自己的经验，譬如恋爱和工作。真正进入现实世界开始认真从事某一件事后，你仍然会遇到思想不成熟但有独到经验的人，你当然需要吸取这种经验，但务必要将其用你的成熟的、顺应时代的新思想加以改进，你兴许会得到意想不到的突破，这与纠正思想一样十分困难，一旦成功，得到的受益将是无比巨大的。
然而，思想成熟的年轻人在同辈之中可能会受到排挤，或者感觉寸步难行，这并不是你的错，也不是所谓的什么“早熟”（这个词的真正意味是指年轻人做着现在大部分中年人做的不怎么好的事，譬如抽烟、喝酒等，无非是批判老思想的，也请各位区分好这里的“熟”和我所说的“成熟”）。我们都知道，现实中脱离集体和环境，是很难有所收获的。我想对这些人说的是，我希望你们能通过网络直接与世界接触，并有所收获，同时，在现实生活中，你务必学会两种处事方式，一是对什么层次的人就用什么态度，适当将自我的层次调低，以融入群体；二是在不同的情况下扮演不同的角色，不要被人设束缚，活得自在些。这样既可以保障你融入群体，又可以让你同时能够与不同层次的人交流，从而继续丰富各种体验，并有意识的从中获取收获。值得一提的是，成熟的过程中，你的朋友肯定会渐渐变少，我希望你们能自己谨慎地甄别、选择自己的朋友，知己总难寻。