张掖历史第一部戏曲剧本《天山雪传奇》(2)
2023-11-29 来源:百合文库
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关于《天山雪传奇》作者马羲瑞。马羲瑞,生卒年不详,约生于明崇祯末,甘肃甘州(张掖)人,祖籍山西蔚州,字肇一, 《乾隆甘州府志》作肇易,又字广文,号知误道人、又号潜斋,书斋名为玩易圃。明末甘肃最后一任总兵官马爌之子。清康熙时贡生,博涉载籍,有声于时。康熙二十九年(1690)偕高诲、田敏、王迪简、段为藻、夏攀龙补修《甘镇志》,未成而罢。三十年(1691)秋开始创作《天山雪》传奇,三十一年(1692)农历二月完成。三十二年(1693)出任安宁夏中卫县训导,后任定县教谕。
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关于贺锦。贺锦是民乐太和村人。贺锦 (?~1651),亦作贺珍,明末农民军将领。早期为明末农民军革左五营之一,号左金王。后归入闯王李自成部下,任制将军。贺锦骁勇善战,曾作为统帅为李自成平定西北发挥决定性的作用。但是关于这位历史名人身亡何处,却有多种说法。清初大学者王夫之在《永历实录》中将贺锦死于南明永历五年的贵州、四川交接地。清毛奇龄《后鉴录》也讲贺锦于清初尚在西南地区活跃。惟(乾隆)《西宁府新志》、《甘州明季成仁录》记载贺锦战死于青海碾伯一带。《天山雪传奇》中贺锦死于青海。但对民间传说贺锦洗甘州,保护万家巷的事情却没有写。这一故事在长篇小说《明末之血色华夏》中有详细描写。《明末之血色华夏》中贺锦也死于青海。
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《天山雪传奇》的现实意义:一是文学价值,《天山雪传奇》是张掖文学史上史诗性的作品,对研究张掖的历史文化有一定的价值。二是历史价值。《天山雪传奇》和关于贺锦血洗甘州城的历史就好比《三国演义》和《三国志》的关系一样,传奇是真实的传奇,故事是真实的故事,一些虚构的地名、人名是与当时的政治环境有关,作者进行了巧妙的隐晦地表述。据事直书,可为信史。惟其中犹有隐讳处。如指王某为干有一,崔某为山佳之类。盖著时王、崔二人之势力依然在也。三是现实价值。可进行二度创作,改编为多种艺术作品。电影、电视剧、小说、秦腔等。
关于《天山雪传奇》作者马羲瑞。马羲瑞,生卒年不详,约生于明崇祯末,甘肃甘州(张掖)人,祖籍山西蔚州,字肇一, 《乾隆甘州府志》作肇易,又字广文,号知误道人、又号潜斋,书斋名为玩易圃。明末甘肃最后一任总兵官马爌之子。清康熙时贡生,博涉载籍,有声于时。康熙二十九年(1690)偕高诲、田敏、王迪简、段为藻、夏攀龙补修《甘镇志》,未成而罢。三十年(1691)秋开始创作《天山雪》传奇,三十一年(1692)农历二月完成。三十二年(1693)出任安宁夏中卫县训导,后任定县教谕。
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关于贺锦。贺锦是民乐太和村人。贺锦 (?~1651),亦作贺珍,明末农民军将领。早期为明末农民军革左五营之一,号左金王。后归入闯王李自成部下,任制将军。贺锦骁勇善战,曾作为统帅为李自成平定西北发挥决定性的作用。但是关于这位历史名人身亡何处,却有多种说法。清初大学者王夫之在《永历实录》中将贺锦死于南明永历五年的贵州、四川交接地。清毛奇龄《后鉴录》也讲贺锦于清初尚在西南地区活跃。惟(乾隆)《西宁府新志》、《甘州明季成仁录》记载贺锦战死于青海碾伯一带。《天山雪传奇》中贺锦死于青海。但对民间传说贺锦洗甘州,保护万家巷的事情却没有写。这一故事在长篇小说《明末之血色华夏》中有详细描写。《明末之血色华夏》中贺锦也死于青海。
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《天山雪传奇》的现实意义:一是文学价值,《天山雪传奇》是张掖文学史上史诗性的作品,对研究张掖的历史文化有一定的价值。二是历史价值。《天山雪传奇》和关于贺锦血洗甘州城的历史就好比《三国演义》和《三国志》的关系一样,传奇是真实的传奇,故事是真实的故事,一些虚构的地名、人名是与当时的政治环境有关,作者进行了巧妙的隐晦地表述。据事直书,可为信史。惟其中犹有隐讳处。如指王某为干有一,崔某为山佳之类。盖著时王、崔二人之势力依然在也。三是现实价值。可进行二度创作,改编为多种艺术作品。电影、电视剧、小说、秦腔等。