「忘羡」不羡仙 10 完结(4)

阿愿在三日后收到了不羡仙的地契房契，以及，温宁的骨灰。
魏婴将不羡仙留给了阿愿，带着温宁上了谢君山，来到了谢君祠前，当着蓝湛的面以功德铸就真身，养魂木化成了一柄木剑，悬浮在魏婴身侧。
魏婴解除了温宁肉身对魂魄的束缚，温宁的肉身就此化为了灰烬，蓝湛将骨灰仔细收入一个瓷坛中，送到了阿愿手中。
谢君祠下的鬼门开了，魏婴对着蓝湛笑了笑，就带着温宁踏入了鬼门中，温情和黑白无常早已等在鬼门另一边。
其实，魏婴归位后，也可以自由去往人间，与他养魂木之身在人间时并无两样。只是，由爱故生忧，由爱故生怖，他相信蓝湛的实力与害怕蓝湛无法平安渡劫，这并不冲突。
冥君归位，是一界大事，天地自有感应。魏婴还以为真的是惊天动地，不过是禁锢恶鬼的十八地狱，禁锢力量更强了，地府鬼差做事更有积极性了，再就是他要回冥君殿接受完整的传承，掌帝印，执命册，沟通天道，顺便，冲开了飞升之路。
魏婴从传承中知道了一些六界秘辛，天地之间分为神，仙，人，魔，妖以及地府六界，各界之间自有屏障，互不干扰，各司其职。
各界之间皆有通道，人界与仙界，妖界之间的通道，就叫做飞升路。仙界是飞升成仙之人生活的世界，概括来说就是六界的力量储备，仙界灵气充沛，自飞升路反哺给人界，人界借灵气修行，飞升成仙。人界的花草树木，虫鱼鸟兽，能够生出灵智，并坚持刻苦修行，将会飞升入妖界。

神界原是上古时期，天生地养的神灵所居之处，这些神灵沉眠或陨落后，神界众神皆是人死后由天命册根据天地之间神位的空缺，以功德或才能为依据，册封的神职人员，只在自己负责的神职范围内，可以使用神力。
妖界是除人族以外的万物生灵有了生出灵智后，领悟了修行之法，修行生活的地方，崇尚野性与自由，人间界修炼得道的妖族，也会飞升入妖界。
魔界与人界一样，皆是轮回转世，魔界之人，在魔界出生，在魔界修行，长大，因为魔族的独特的体质与修行方法，魔界成为了镇压封禁六界极恶至邪的地方。
天道偏爱人族，妖魔二界的大能死后，极大概率会转世为人族，踏上修炼之途，会进入仙界。正是因为天道给了人族太多优待，所以人间又是最容易生出邪恶污秽的地方，因此，天道常常在人间降下生死大劫，由仙界之人轮回入世，引导人族自救。
地府本该称为鬼界，冥界，但是真正属于地府的生灵，只有一位冥君，其他的阴差鬼使，都是来自妖界，仙界，魔界又或是人族死后身怀功德的鬼魂，故其他五界皆称其为地府。
千年前，人间百恶丛生，仙界即将派遣仙士入世，有仙士无意泄漏了不该让人界知道的信息，人族之首竟然研究出强拉仙人入世的禁术，强行将本不该入世的仙人拉入人间。仙人入世为了不扰乱人间秩序，修为会受限制，更不要说强行入世会遭到反噬。人界妄图以仙人的仙灵之身，去强行镇压抵御人间大劫，导致无数仙人惨死，仙界最终选择合力强行关闭与人界的通道，却无意中断绝了六界之间的通道，地府之主才以身为祭，化作六道，维持轮回稳定。