临终前我撤回人生重新编辑,却不料回到疫情时代的开端。——撤回二〇二〇【短篇小说】(29)
再低下头看,雨中的海棠花轻颤花瓣,引来许多游走的雨伞驻足观赏。想起后疫情时代已经结束,我突然有点感慨,明明人们已经摘下了口罩,雨伞的遮挡下我依旧看不清他们的脸,疫情好像就是一场下了十多年的雨。
我抬头望向天空,想起撤回人生的那一天也是如此阴沉的天气。
再往后退十年,前一次迈入三十的我坐在写字桌前,提笔写着一篇与大众意见相左的文章。外面的世界和现在一样经过停摆后恢复正常,至于那场面对全体网民的控诉,结果只有自媒体创作者沦为舆论风暴的牺牲品。
针对舆论风暴引起的大暴乱,支持与反对的一方起初各执其词,但当两方意识到自己是这场控诉的对象时,却心照不宣地寻找起了自己唯一的敌人,于是被推至风口浪尖的就是中立派,他们的代表指出:疫情、网络战、南哈利村都只是催化剂,这一切灾难是人类与全球化趋势不相适应的必然结果。
当代人每天所接收到的信息,远超过去的任何一个时代,每个人都日理万机,人脑却还不具有处理巨量信息的机能。于是,科学技术在发展的道路上一味疯长,人类这个尚年幼的孩子却远远没有长大,逐渐和这个加速的世界脱了轨。
在巨量信息的冲击下,这场舆论风暴的参与者失去了对自己负责的能力,在极其庞大的群体认同感中丧失了自我,难以辨认事实本身的是非黑白。
但若是处于风暴的对立面,那就如“南哈利村食人事件”所昭示:被追责者无论怎么做都无法不被指责,即便当事人死去,仍会成为一个永远延绵的符号。
主张“舆论有罪”的保守派察觉到局势倾向了自己,趁机提议由中立派给出结论与方案,而结果就是:当互联网将人类高度连结形成一个整体,任何事实都会卷入舆论的洪流之中无法自拔。因为这里就是最小情绪、最大化表现的社会。
如果要拯救迷失在整体中的自我,就只能对超前发展的时代进行约束。换言之,要以技术发展的停滞、自媒体时代的落幕换取社会安定。
那时候,在人们心中蛰伏已久的冲动已经散去,于舆论激烈的夏日长鸣不休的蝉开始缄默。有人在我呼吁大家放过杨萱的长文下表示认同,我以“鸣蝉”为名发表的几篇文章也得到支持。
网上越来越多人接受了中立派的方案,因为他们意识到自己的冲动不会被追责。
我抬头望向天空,想起撤回人生的那一天也是如此阴沉的天气。
再往后退十年,前一次迈入三十的我坐在写字桌前,提笔写着一篇与大众意见相左的文章。外面的世界和现在一样经过停摆后恢复正常,至于那场面对全体网民的控诉,结果只有自媒体创作者沦为舆论风暴的牺牲品。
针对舆论风暴引起的大暴乱,支持与反对的一方起初各执其词,但当两方意识到自己是这场控诉的对象时,却心照不宣地寻找起了自己唯一的敌人,于是被推至风口浪尖的就是中立派,他们的代表指出:疫情、网络战、南哈利村都只是催化剂,这一切灾难是人类与全球化趋势不相适应的必然结果。
当代人每天所接收到的信息,远超过去的任何一个时代,每个人都日理万机,人脑却还不具有处理巨量信息的机能。于是,科学技术在发展的道路上一味疯长,人类这个尚年幼的孩子却远远没有长大,逐渐和这个加速的世界脱了轨。
在巨量信息的冲击下,这场舆论风暴的参与者失去了对自己负责的能力,在极其庞大的群体认同感中丧失了自我,难以辨认事实本身的是非黑白。
但若是处于风暴的对立面,那就如“南哈利村食人事件”所昭示:被追责者无论怎么做都无法不被指责,即便当事人死去,仍会成为一个永远延绵的符号。
主张“舆论有罪”的保守派察觉到局势倾向了自己,趁机提议由中立派给出结论与方案,而结果就是:当互联网将人类高度连结形成一个整体,任何事实都会卷入舆论的洪流之中无法自拔。因为这里就是最小情绪、最大化表现的社会。
如果要拯救迷失在整体中的自我,就只能对超前发展的时代进行约束。换言之,要以技术发展的停滞、自媒体时代的落幕换取社会安定。
那时候,在人们心中蛰伏已久的冲动已经散去,于舆论激烈的夏日长鸣不休的蝉开始缄默。有人在我呼吁大家放过杨萱的长文下表示认同,我以“鸣蝉”为名发表的几篇文章也得到支持。
网上越来越多人接受了中立派的方案,因为他们意识到自己的冲动不会被追责。