战锤：我，奥格尼斯。——诸神的弗格伦（上）(11)

23#
“牛皮地图，可食用。”
24#
三个解放者流行于伽特高原，灰色沙漠，目之地，风暴口海岸地区有一个古老传说—— “你们祷告，不可象外邦人，用许多重复话，他们以为话多了必蒙垂听。你们不可效法他们；因为你们没有祈求以先。”
25#
交界地。
人皮牧场。
用人皮编制教典，人手一本，用教典给牧场里的人洗脑，改易历法，给伙食加催熟剂，让只活了五年的二十岁（肉体年龄）人类自认年高六十，高龄当死。“人活着就是为了安心，世界观崩坏带来的恐慌是旁人无法感同身受的，所以我可以理解那些受释后，爬也要爬回那个让自己断了条腿的囚笼，自己给自己补上枷锁，当熟悉的重缚压上肩臂，他终于松了口气，他自由的选择了成为奴隶，而我对此无可奈何。”
26#
南厄地。
“据说这种传统与一千七百年前席卷大陆的龙灾有关，那场灾厄是如此可怖惨绝，以致于短寿如人，几经改朝换代，仍是在潜意识里记到了今天——这里的人习惯把任何不可理喻、不合情势且突如其来的暴力称之为【龙】，无论是啃咬菜苗的巨大野猪还是乱入狩区的魔怪，甚至包括夺嫡的王子所引发的内战、神明对贡品质量/数目的再三刁难以及突如其来的山洪之类的天灾……当地人都会惊怒的吼道【龙来了】，而他们中的勇士常挂在嘴边的则是‘笑什么笑！你也是龙！’、‘如果你是龙，也好’、‘你龙！比我更龙！’之类让人半懂不懂的话，然后拎上各家各户都备有一两把的【对龙武装】，有时是草叉，有时是投石索，但却毫无意外的对你有效，无论你是什么。”

29#
“龙种与其说是诸神的衍生物，不如说是世界弗格伦的有意识部分。”
南厄地的咒术也相当具备本地特色，临战时常有农民用昨夜磨利的草叉当场捅死自家养的猪——被宣称为【龙】的猪——然后用‘屠龙功业’满足仪式条件，熔炼家猪的血与灵魂给自己手中的草叉附上真实不虚的雷电缠绕和对龙特攻。
虽然事后草叉会报废、人会折寿、只杀少量牲畜的话，效果也只能维持三天五天不等，虽然有那么多虽然，但你真的眼看着：
万叉归宗爆龙菊，
全村开席吃龙肉。
敲碎龙骨熬大汤，
厨余渣渣换铁盆。
…的时候还是会被震的一愣一愣的。
没有击退，只有击杀，你死我活，寸土不让。
铺陈在你面前的流水席兼顾红事和白事，促繁衍，悼牺牲。在厨子们的联合祛毒咒术完成后，为了不浪费，除去捡出来熏腊风干的，周边几个村子不会在集中杀龙之后解散——他们还要吃一顿饱的，实在不行再埋地里沤肥——事先咒术仪式上屠宰的猪狗牛羊的肉和龙的肉炖在一个锅里，底料是龙脑花、猪鼻拱和羊眼球…在厄地民眼中，肉就是肉，这些并没什么不同。