《宇宙通鉴升级版》下部第五回第一节中原文明演化(有删减)(31)
公元1465年,明宪宗即位时,指派大臣带着御制神像到武当山致祭。在布置道场的时候,天空突然出现了一个不明飞行物,光彩夺目、又大又圆、状如滚动的车轮。很远就可以看到它放出的五彩瑞光(类似投影机发出的光)。当它发出的五彩瑞光笼罩了(投影到)附近的山峰以后,整座山峰就像是从天空垂下来的缎绵(类似对大楼进行楼体投影)。第二天又出现了另一幕奇异景象:一道弯若彩虹的五色光柱呈现于半空之中,连接着山上和山下的宫殿,相距约20千米;山下的宫殿之前又有五色祥光在飘动(类似投影机正在进行投影中的光线变化),这一景象持续了很久才消散。这些全是外星人投影技术的显现。
王阳明1472年,明朝中期,圣人王阳明出生。虽然王阳明到了五岁才开始学说话,但是他成长得很快,通过博览群书迅速地提升了自己的认知。王阳明在11岁时,写了一首和《创造宇宙说明书》一样通俗易懂的诗:“山近月远觉月小,便道此山大于月。若人有眼大如天,还见山小月更阔。”王阳明通过古书中的记载推测,月球很大!他的认知已经远远超越了当时的其他人类,他的思维和视角就像是从太空看地球和月球一样。王阳明还有一句诗:“吾心自有光明月,千古团圆永无缺。”这更是直接道出了月球的秘密,月亮自古以来就是圆的,从来就没有不圆的时候。其他人看到月亮有时候不圆,那是因为他们的认知还局限在地面。
王阳明在少年时代(十五岁左右),就把“读书学圣贤”确立为“人生第一等事”。他爸听说他要立志当圣人时,“啪擦”一下就给了他一个大嘴巴子。在以前,如果有人说要成为圣人,人们会称赞他志向远大。到了后来,如果有人说要成为圣人,人们会觉得这个人是不是精神出了问题?王阳明没有被俗人影响,他坚持当圣人之志,以当圣人为人生终极目标,经过砥砺奋进,后来终于成为中国历史上立德、立功、立言“三不朽”的圣人。王阳明的名气和孔子并列。
王阳明把“立志”放在人生要事的第一位,指出“志不立,天下无可成之事”。他进一步指出:“立志而圣则圣矣,立志而贤则贤矣”。中国的孟子也说过:“立志成为圣贤,就可以成为圣贤!人人都可以成为像尧舜一样的圣人!”成圣成神不是梦。哪怕就是梦,大家一起做,就是现实!谁不做,就拉倒,有的是人做。不做就无法对接未来的大同世界!有圣贤思想指导,才可以大有作为,造福人间,创造美好的大同世界。如果没有圣贤思想指导,就会胡作非为,为祸人间,导致人类退回石器时代。
王阳明1472年,明朝中期,圣人王阳明出生。虽然王阳明到了五岁才开始学说话,但是他成长得很快,通过博览群书迅速地提升了自己的认知。王阳明在11岁时,写了一首和《创造宇宙说明书》一样通俗易懂的诗:“山近月远觉月小,便道此山大于月。若人有眼大如天,还见山小月更阔。”王阳明通过古书中的记载推测,月球很大!他的认知已经远远超越了当时的其他人类,他的思维和视角就像是从太空看地球和月球一样。王阳明还有一句诗:“吾心自有光明月,千古团圆永无缺。”这更是直接道出了月球的秘密,月亮自古以来就是圆的,从来就没有不圆的时候。其他人看到月亮有时候不圆,那是因为他们的认知还局限在地面。
王阳明在少年时代(十五岁左右),就把“读书学圣贤”确立为“人生第一等事”。他爸听说他要立志当圣人时,“啪擦”一下就给了他一个大嘴巴子。在以前,如果有人说要成为圣人,人们会称赞他志向远大。到了后来,如果有人说要成为圣人,人们会觉得这个人是不是精神出了问题?王阳明没有被俗人影响,他坚持当圣人之志,以当圣人为人生终极目标,经过砥砺奋进,后来终于成为中国历史上立德、立功、立言“三不朽”的圣人。王阳明的名气和孔子并列。
王阳明把“立志”放在人生要事的第一位,指出“志不立,天下无可成之事”。他进一步指出:“立志而圣则圣矣,立志而贤则贤矣”。中国的孟子也说过:“立志成为圣贤,就可以成为圣贤!人人都可以成为像尧舜一样的圣人!”成圣成神不是梦。哪怕就是梦,大家一起做,就是现实!谁不做,就拉倒,有的是人做。不做就无法对接未来的大同世界!有圣贤思想指导,才可以大有作为,造福人间,创造美好的大同世界。如果没有圣贤思想指导,就会胡作非为,为祸人间,导致人类退回石器时代。