梁山好汉排名依据：人物对应绰号，绰号对应星号，星号决定排名(2)

这只大金盘裹着一团火块，钻进了正南地下，梁山好汉挖地三尺，挖出了一块与洪太尉所见到的石碣一摸一样的石碑。这块这块石碑的正面，写着三十六天罡的星号、绰号和姓名，背面却是七十二地煞的星号、绰号、姓名。宋江命圣手书生萧让抄录了碑文，梁山好汉就“对号入座”，排定了座次。
那么，这块石碣是不是宋江伙同吴用、公孙胜、萧让、金大坚伪造的呢？肯定不是，因为，梁山好汉排座次的规则是“人物对应绰号，绰号对应星号，星号决定座次”。怎么讲呢？
梁山好汉出场时，施耐庵便根据他们的相貌、职业、性格、经历、兵器等等，取其特征给了一个绰号。这个绰号与三十六天罡星，七十二地煞星有必然的关联，绰号和星号之间意义相同或者相近。好比古人取名字那样，名和字的意思基本上是一致的，或者是相互解读的关系。

比如，杜甫，字子美，“甫”就是美男子的意思。苏轼，字子瞻，“瞻”出自《战国策·曹秽论战》中的一句话：“下视其辙，登轼而望之”，这句话不仅是苏轼名字的出处，也是他兄弟苏辙名字的来历。梁山好汉排座次以绰号对应星号，大致与此相仿。以下，我举几个例子予以印证。
很多读者对段景住排在第一百零八位很不服，以这条好汉的功劳，至少比最后上山的皇甫端总要高一些吧，为何排位反倒比皇甫端低了八十七位，皇甫端竟然高居第二十名呢？
紫髯伯皇甫端
这是因为，段景住出场时，施耐庵就以“赤发黄须”而给了“金毛犬”这样一个绰号。梁山大排名时，段景住上应地狗星，犬、狗是同义不同字，说的是一个意思。所以，段景住就以“人物对应绰号，绰号对应星号”而自动“对号入座”了。