李纨：我的孀居人生，就如一枝老梅(3)

“老”，老练吧？“梅”，大气吧？
但是，李纨的文化修养并没有浪费，而是在合适的地方悄无声息地运行着。
“珠虽夭亡，幸存一子，取名贾兰，今方五岁，已入学攻书”（第四回）。李纨对贾兰的教育，让政老爷可以欣慰，他“望你成人恳切的很”（第八十一回）的一片苦心没有付诸东流，虽然玉字辈儿子不争气，却草字辈孙子还是不错的——儿媳功不可没。
更重要的是，她担任了海棠诗社的社长。这给了她的文化修养一个发挥的机会，同时又没有超越“只把姑娘们交给他，看书写字，学针线，学道理”（第六十五回）的“大嫂子”职责。
但是，这里面包含着一个危险：她的文化修养，一不留神就可能从“发挥”转化为“宣泄”，那就越界了、踩线了，就不好办了。结果，珠大奶奶处理得云淡风轻，啥事没有。

从消极的自保层面看，她的“自荐我掌坛”（第三十七回），第一没有妨碍探春发起人的原始地位——“明儿我补一个柬来，请你（香菱）入社”（第四十八回）的话，仍然是三姑娘说的；第二没有影响“怡红公子”“潇湘妃子”“蘅芜君”“蕉下客”以及后来加入的“枕霞旧友”大显身手——“稻香老农”持守着“虽不善作，却善看”的底线，尽管说是“若遇见容易些的题目韵脚，我们也随便做一首”（第三十七回），但是除了给“票友”凤姐那“一夜北风紧”续过“开门雪尚飘，入泥怜洁白”（第五十回），烘托、调动一下气氛，似乎再没有说过、写过什么。
从积极的建设层面看，她这个社长不但找到了发挥文化修养的场合，而且还起到了别人难以替代的强大作用。试言之：
第一，角色分配妥帖合理。除了那几位才华横溢者有平台大展其才以外，“稻香老农”自己固然是找到了展示文化修养、而又限于“发挥”而不是“宣泄”的角色——“从公评来”（第三十八回），而两位存在感不高的人物“菱洲”“藕榭”，也以“副社长”的身份，以“出题限韵”“誊录监场”这不算太难的技术工作，获得了在诗社的一席之地——不要小看这一点！虽说这两位“又不大会诗”（第三十七回），但是大观园里凭空冒出个文化组织，居住其中的人如果落下一个，将是非常醒目的一个bug。