《宇宙通鉴升级版》下部第三回第六节禹定山海(12)

《山海经》是商、周代代传承的皇家专属书籍。这些书在周朝时从王室档案馆中流出，进入了民间，就是缘于“姬朝奔楚”事件。姬朝是周景王的儿子之一，因争夺王位失败而逃到了楚国，他在临走时带走了大量的周皇室图书档案典籍。要知道，那时候的中原还没有发明纸啊，书都是用很笨重的甲骨、木牍和竹简等做成的。姬朝为什么不带走金银财宝，却不嫌麻烦地带走这些笨重的书呢？因为书里的内容比金银更重要、更宝贵！尤其是《山海经》，这是正统身份的象征，只有正统的皇室才有资格、有足够的人力、物力和财力保管这些资料。
所有的上古资料都在讲那个天文和地理发生巨大变化之前的时代，许多动物和植物都是各地特有的物种，陆地分散开了几千年，后人根本就无法了解那些陆地的情况，只能从上古资料的记载中寻找线索。

总之，由《山海图》转录而成的《山海经》所记录的就是人类承上启下、继往开来的时代。但是，只看那一段历史，而不知道前因后果、来龙去脉是不行的。人类研究《山海经》，不能管中窥豹、盲人摸象，不能只局限在那一个时空节点上进行研究，而应该参考《创造宇宙说明书》里的系统讲解，纵览全局才行。
需要注意的是，中原地区保存下来的《山海经》《易经》等记录史前文明的书，曾经都是口口相传的精华，言简意赅，里面有很多是音译！音译？对！就是音译（本书里的音译是指把读音译成文字，并不是说把外文译成中文）！当时的人能听得懂，但之前时代的人和之后时代的人都听不懂。文化断代就是这么来的。另外，还有标点的问题，古人写文章一般没有标点，会让后人对古籍的意义产生曲解（中国在宋代才发明了逗号和句号，而其他的标点符号是到了民国时期才在西方的标点符号的基础上制定的）。最开始写的人知道怎么读，可后来看的人却不知道怎么读了。比如，《易经》中的同一个字会有多种读音和多种意思，而且还有通假字（音译），究竟怎样读，取哪一种意，差之毫厘，失之千里。再比如，“盘古开，天辟地”就应该这样读和写，其中“盘古开”是一个地质事件，“天辟地”是一个天文事件，读成“盘古/开天辟地”则成为一个神话事件。