中国精神永不磨灭————读《中国人的精神》有感(2)

《中国人的精神》薄薄一本，但是在我的眼中却厚重之至，因为这是一代人在国家快要灭亡时的狂人的生命呐喊。这本书在欧陆一战正激烈时所写，在那时，虽然西方在经济上迅猛发展，然而战争总是让人民的生活苦不堪言，辜鸿铭很好的抓住西方精神濒危的契机，到处演说，告诉西方人，中国文明核心所在，价值所在，最后希望危机飘摇的欧洲，乃至整个世界，在未来道路的选择上，加入中国的元素，但在这也不得不提一句，辜老的知识也是真的渊博，学贯中西、精通九种语言、获得 13 个博士学位；倒读英文报纸嘲笑英国人，说美国人没有文化，第一个将中国的《论语》、《中庸》用英文和德语翻译到西方；曾为六国使节当翻译；凭三寸不烂之舌向日本首相伊藤博文大讲孔学，与文学大师列夫·托尔斯泰书信来往，讨论世界文化和政坛局势，被印度圣雄甘地称为“最尊贵的中国人”。
辜老曾说，中国人是独一无二的，中国人的精神也是独一无二的。但是，在辜鸿铭身处的那个时代，传统中国人的精神被所谓先进的西方文明打压地一文不值,辜老睹此惨况，实觉不堪，意欲从传统中找寻一些有价值的东西加诸于其时的中国人之上，来告诉世界，也告诉所有中国人，中国文化是最悠久，最高尚的，最不可被玷污的。辜老在《中国人的精神》一书里表明了自己的观点，整本书分为以下几个篇章：中国人的精神，中国妇女，中国语言，中国领域的约翰·史密斯，一个伟大的汉学家以及中国学，其中尤以第一部分——中国人的精神为核心。

辜老认为，中国人是温顺的，即使一个真正的中国人有诸多的缺点，他也很少会让他人厌恶。正因为这种温顺——同情心与真正人类智慧的产物，使中国人拥有着高贵的、难以用语言表达的人性，使中国人几乎完全地过着一种精神生活。辜老认为“中国人的精神，如果用一个英语单词来形容，那就是gentle ，也即温顺。中国人的温顺不是一种柔弱，而是不猛烈、不苛刻、不粗野、不疯狂。在真正的中国式人性中，可以说，有着从容、冷静、练达的特点。”“真正的中国人也许是粗糙的，但粗糙中没有粗劣。真正的中国人也许是丑陋的，但丑陋中没有丑恶。真正的中国人也许是愚蠢的，但愚蠢中没有荒谬。真正的中国人也许是庸俗的，但庸俗中没有侵略和喧哗。真正的中国人也许是狡猾的，但狡猾中没有狠毒。真正的中国人即使在身体、心灵和性格上有缺点，也不会让你厌恶。
”而这些，我觉得原因就来自于中国人耳熟能详、妇孺皆知的一句话：人之初，性本善。”然而真正的关键并非是这句话，而是这句话所代表的儒学在中国的影响力。聪明的中国统治者深知防民之口甚于防川的道理，从纣王开始的反面教材也告诉后来的统治者暴力是没用的，可西方的野蛮人则不然，教士和军队是统治者的必备佳品，这显然是无法得人心的。而在中国，儒学的出现则让皇帝们眼前一亮。从汉朝就开始封为“国教”的儒家学说在后来浩浩荡荡千年的中国深入人心。这种智慧不是推理得来的，也不像狡兔三窟这种本能的发挥，而是来自同情心，一种爱和依恋的感觉，也正是因为拥有同情心和真正的人类智慧，才是中国式的人性。