赝品中的赝品，最终不过是神明的玩具——世界观下的人类发展史

说起来在这个小说的世界观里，我好像对于人类没有作系统的分类和讲解呢，所以特地过来写一篇关于小说世界观下关于人类的杂谈
最初的原始人类是由源和初在最开始的无聊阶段创造的小玩具（也可以说是为了产生一代神创造的样本），拥有着和神类似的感情，繁衍方式，但是神性含量极微，而且没有基因和肉体，只是单纯的（长成人样的）神性点点（开始想写神性团团的，想了想神性含量觉得团团太抬举原始人类了），这批人类有感情，可惜玩具到最后也只是玩具，源和初各自产生新神明和拉帮结派打架的时候完全忘了这帮原始人类，所以除了洛辰苏保护下来的那一堆，原始人类基本已经灭绝了，因此原始人类在三代神时期收藏价值很高
再后来一点就是古神和二代神创造的早期人类，这种的人类说起来要更像小说里的特殊种族，为了满足作者的需求和某些奇怪审美而奇形怪状，特点是拥有了躯体（虽然可能结构千奇百怪，或者根本不符合某些原理，但是神性是能创造奇迹的东西，而且能产生思考，所以这种的我们都把它称作人类（欸，傻了吧，咱们和牛头人，冰魔像啥的在人家眼里都是一个物种，这时候人类的定义仅仅是“神性含量低，但能脱离造物主自己思考的东西”而已））
最终到了琪创造的新人类，这种人类以物质为基础，将极其微量的神性锁定在肉体之中，当肉体坏灭之后神性也会随之分解，并在新的肉体里逐渐聚集（所以新人类的新生儿在最初是没有“感情”和“记忆”的）
然后就说人类的终极形态吧，也就是时空树之中，宇宙里的人类。那可谓是没有神性，全是物质，我们的记忆是物质储存的，我们的感情是物质聚合的，我们的行为是物质控制的。我们生活的宇宙中基本没有神性含量，是完全的唯物宇宙，因此才能够被大量制造，无限延申，世界树只有中心有一小团的神性，我们也只能顺着树枝（时间）向一切的末端走去，因此才不能探究宇宙的起源和意义，因为神总是复制时间点来进行穿越，所以我们的世界不会受到高维的入侵，因为神需要能创造出来能让其他神心甘情愿被检索的东西，所以有了时空树和我们的宇宙，这是否是“宇宙的意义存在于宇宙之外”？