遗扇 第七折【扇宝x冉红霞同人】(2)

东京城破后，他辗转到了济州，在济州见到了康王，于是进行了一番谋划，让城中四处发出诡异的火光，济州百姓只道是炎宋新主在此，纷纷进城下跪情愿，而许多逃臣不知为何都听说了此事，陆续来到济州跟随，这才有了之前的那一路的车驾。
此后郭京又让康王转而来到应天府，一则应天二字十分合适，二则此处有这所鸿庆宫，这是太祖所建，里面有太祖太宗真宗三圣的塑像，作为承接天命之处是不二之选。这第三点，他却隐去了，并没有跟康王再说。而康王知应天府水运昌盛，如果立此处为国都，必然比在济州要合适得多。
康王是个聪明人，他明白什么如今自己已经被郭京架在了这个位置上，心里多少有些不忿，但是确实如郭京所说，所谓民众民意，其实是可以靠着种手段操纵的，而现在他最需要做的事，就是重整炎宋，其他小节问题，都是小问题，只不过如果自己不提出来，将来事情败露，多多少少可能在史书上留下一些污点的，他很擅长处理这种问题，就像当年在东京城，他先假意称病，没有卷进所谓的“禅让”风波内，又在金人围城时，挺身出城与金人谈判，在席前不卑不亢的态度让金人怀疑他并非亲王，而是汉人找哪个硬骨头的学士假扮的，反而没有对他不利，后来竟用他换了五哥肃王去做人质。包括官家在内所有人都夸他懂得是非，却不知其实他心里明白做怎样的行为说怎样的话，才能让别人把他当作一个圣贤之人。正因如此，东京被攻破之后，只有他能收拾残部，就认元帅，连官家都要写信求他出兵解救。

只不过，他还缺一些能让百姓都服气的由头罢了。
眼前的这个道士，说实话令他很不舒服，此人比他表现出来的要神秘，他手下的道士，其实多半都是些江湖混混之流假扮，但正因如此，他们反而能与民众有共同语言，反观自己身边那些士人大夫，满口之乎者也，站在百姓面前却说不出什么能鼓动起他们的话来，在这样的局势下反而不堪用。而郭京此人竟然能在此时选中自己，带着这些人站到自己身边，这种审时度势的眼光，绝不是一个普通的江湖骗子那么简单，想要登基上位，此人的帮助是不可缺的，三天之后城外那“中兴坛”就竣工了，到时候登基大宝，多少能对他有所牵制，况且今后这人还可堪一用，而且那所谓六甲之兵到底是真是假，赵构也不想用未来去赌，暂时还惹他不得，等到将来安定下来了，这样的人当然是要好好“安排一下”的。
当然心里这么想，嘴上却不能这么说，该怎么回应，他早就在心中字斟句酌许久：“是小王唐突了，上师说得不错，小王从小在宫中长大，没有行走过江湖，这江湖之事，还是得劳驾上师多多帮衬，如今黎民失去了主人，心中迷乱，只靠礼教恐怕是听不进去的，上师这一手‘因材施教’，小王实在是佩服得很。”
郭京听他这两句不软不硬地把责任推了个干净，还给自己戴了顶高帽，心中不由好笑，果然这俗世的帝王，都是猴精。但脸上却显出兴奋之色，连说不敢不敢哪里哪里。并举杯祝康王顺利登基云云，算是把这件事给带过了。