【中央大陆纪】神降的年代·火术与闯西(2)

虽然语言不通，但在双方耐心的肢体比划以及泱传输的一些意脉波动努力下，两者终于开始实现初步的沟通。
泱之前听到的那几个词语分别是“北山狐”、“神”、“太阳”、“天火”等等，都是兽族在敬拜太阳光所带来的丰收时所用的敬语，胡岚认为，那些族人是把泱当成了地界太阳和光明的化身，并对泱之前的火球脉术很感兴趣。
暂时无法回归天界，需要在地界暂时生存的泱自然乐意再次展示这种脉术。
望着泱手中跳动的光焰，胡岚没有惊呼和拜伏，而是陷入了沉思，他认为这对于兽族而言是一个绝佳的机会，因为兽族在之前也曾想控制和利用过这种来自与太阳和雷电的强大能量，但可惜火焰太不稳定，而且极易伤人，因此只能敬而远之。
如果能够让这个外来人想出办法，让自己的族人也能掌控火焰，那兽族就能做到很多现在根本无法做的事情，比如驱离黑夜，驱散寒冬，吓退北方山林中的大型凶兽，拓展自己的生存空间……
胡岚马上得出了结论——必须获得这个“神技”。
对这个请求泱欣然答应了。
在传授技术的过程中出了一个小插曲——泱在指导中发现这些地界生物似乎无法用自己所用的方法发出光焰，于是他在研究地界碳燃烧脉动的催化方法后，得出了一种新的适合于地界生物的脉术方法，并传授给胡岚信任的胡部落族人。

虽然此时的兽族人在掌握技术后也只能发出少量的光和热，必须以此引燃自然界中的易燃物才能发出真正的火焰，但这也已经是作为一个地界种族发展的重大突破了。
这便是兽族人奉为文明曙光的“火术”。
而泱开始传授火术的第一日，传说成为了后来的“圣火节”。
虽然胡岚等人认为泱只是掌握着强大技术的外来人(就像当年北上的辉妖)，但大多数见识过火术的兽族人还是尊称泱为“神”。
而对这种思想，聪明的胡部落也加以了引导。
在古代兽族的记载中，神秘的生火技术由胡部落的智者向光之神北山狐的化身祈祷获得，并传授给兽族用于开启文明。
而能够与神明交流且最早习得“神技”的胡部落智者们，在兽族的地位得到了极大的提升，以胡岚为首，这些被称作“祀”的智者成为了兽族敬拜神明事务的主导群体，开始在兽族部落联盟中持有越来越高的话语权，本身善于交流和观天的他们很快凭借这股势头成为新的大部落支系。
获得神名的泱没有停留太久，根据兽族人的指示向南前往长梦之河下游地带寻找是否有新的曲境(泱当时认为地界的曲境主要分布在大规模的水环境中)，而北方兽族则开始在部落中推广这种“神技”。