【虹咲/步侑同人】黑色花园Part 31~Part 35四重选择篇(4)
LL,据说是表现了对生活的热爱之意。
尊重生命,热爱生命,为大家带来丰收与希望,为后人们带来永恒的祝福,这是LL教在立教之初就确定的教义,据说是由教会的初代主教【高坂穗乃果】所定下的誓言,而【麦穗】,作为丰收的象征,同时也是作为对主教的纪念,被定为LL的代表植物,出现在各地的歌颂太阳与丰收的壁画和石碑之上,同时也是圣母雕像的手中一定会持有的物品。
就和山顶上这座圣女雕像一样。
9月30日的早晨,虹咲的大家在那些黑色曼陀罗消失以后一路往上,来到了山顶这座大理石修建的祭坛前,这时候少女们才得到了自己这几天来真正意义上的第一次放松。由于没有了那些荆棘的阻拦,大家一路上不再需要提心吊胆,精灵们也有时间放下手头的工作参与到与园艺师的闲聊中来,那可真的能够称得上是奇迹一般的幸福的光景:最活泼好动的小霞跑在最前面,后面紧跟着一边追逐,一边告诉她要走慢一点的小雫;小霞手里拿着她的那面柠檬色的大旗,似乎是要向周围的大家展现自己作为领军人物的气魄,又像是在宣告这场与死丘的战斗获得的胜利;而小雫则手持一把白色的阳伞,那不仅是她作为对贵族气质憧憬的表现,也是彼方前辈送给她的重要的礼物。在她们两个之后的是同样活泼好动的步梦小姐和她的园艺师高咲侑,虽然经历了前一晚九死一生的可怕经历,但乐观的步梦小姐果然还是很快就走出了那段阴霾;
不过,为了防止侑小姐再被弄丢,她用绳索将自己和侑小姐的手绑在了一起,可是,以侑小姐的体力,可想而知她已经被步梦小姐拖着经历了多久的有苦难言的无氧运动。在队伍的中间,璃奈小姐还是一如既往地坐在了爱小姐的肩膀上,那位彼方小姐正在和她的精灵玩得欢快——是的,那位先前曾经救了那些误入歧途的幸存者的可靠的精灵,似乎比起谈论自己更喜欢去称赞园艺师的光辉伟绩;此刻,她正悬浮在彼方小姐的身边,而那位平时懒散的园艺师也一改常态地拿起了花园里用的三叉戟,在小遥的面前一遍又一遍地展示着自己的拿手绝活。而在队伍的最后,艾玛小姐和果林小姐相视侧目,畅谈感想,温和地注视着前面这些正在成长的花朵们。
在山顶上,大家见到了已经被大火烧得有些崩裂的陈旧的大理石祭坛,那座圣女的雕像就伫立在祭坛的中央;少女们在短暂地休息以后聚集到了这座雕像的前方,开始用祷告的方式为这位圣女的灵魂祈祷。
据步梦小姐所说,这场黑色的大火是以那些污秽为燃料,为附身在鲜花中的灵魂带来超脱的洗礼仪式。在场的所有人都相信,正是这位圣女为聚集在这座山丘上的灵魂们降下了神迹,把他们生前的罪恶埋葬,然后目送他们前往灵魂的归所。此刻,园艺师们各自手中都捧着一本《Fami盛典》在吟诵与上帝有关的祷告词,而精灵们则在清唱赞歌——精灵是拥有着天籁一般歌喉的种族,不只是花之精灵,大自然中的各种各样的精灵都是天生的歌唱家;她们站在园艺师的两侧,深情地唱着那首名为《田中人》的曲子,那是一首有关人类和精灵的历史的圣歌,讲述了数千年前最初的人们和农业女神相遇的故事,那场神的恩惠为人类世界开辟了新的纪元,在麦田中辛勤耕作的人们从此成为了人类最本质的写照,这圣女雕像手中的麦穗就是人类历史生生不息的证明。在这样神圣而庄严的祈祷仪式上,园艺师跪地而吟,精灵则仰头望天,这样的规矩似乎是出身于人类和精灵之间的某种古早的对应关系;
尊重生命,热爱生命,为大家带来丰收与希望,为后人们带来永恒的祝福,这是LL教在立教之初就确定的教义,据说是由教会的初代主教【高坂穗乃果】所定下的誓言,而【麦穗】,作为丰收的象征,同时也是作为对主教的纪念,被定为LL的代表植物,出现在各地的歌颂太阳与丰收的壁画和石碑之上,同时也是圣母雕像的手中一定会持有的物品。
就和山顶上这座圣女雕像一样。
9月30日的早晨,虹咲的大家在那些黑色曼陀罗消失以后一路往上,来到了山顶这座大理石修建的祭坛前,这时候少女们才得到了自己这几天来真正意义上的第一次放松。由于没有了那些荆棘的阻拦,大家一路上不再需要提心吊胆,精灵们也有时间放下手头的工作参与到与园艺师的闲聊中来,那可真的能够称得上是奇迹一般的幸福的光景:最活泼好动的小霞跑在最前面,后面紧跟着一边追逐,一边告诉她要走慢一点的小雫;小霞手里拿着她的那面柠檬色的大旗,似乎是要向周围的大家展现自己作为领军人物的气魄,又像是在宣告这场与死丘的战斗获得的胜利;而小雫则手持一把白色的阳伞,那不仅是她作为对贵族气质憧憬的表现,也是彼方前辈送给她的重要的礼物。在她们两个之后的是同样活泼好动的步梦小姐和她的园艺师高咲侑,虽然经历了前一晚九死一生的可怕经历,但乐观的步梦小姐果然还是很快就走出了那段阴霾;
不过,为了防止侑小姐再被弄丢,她用绳索将自己和侑小姐的手绑在了一起,可是,以侑小姐的体力,可想而知她已经被步梦小姐拖着经历了多久的有苦难言的无氧运动。在队伍的中间,璃奈小姐还是一如既往地坐在了爱小姐的肩膀上,那位彼方小姐正在和她的精灵玩得欢快——是的,那位先前曾经救了那些误入歧途的幸存者的可靠的精灵,似乎比起谈论自己更喜欢去称赞园艺师的光辉伟绩;此刻,她正悬浮在彼方小姐的身边,而那位平时懒散的园艺师也一改常态地拿起了花园里用的三叉戟,在小遥的面前一遍又一遍地展示着自己的拿手绝活。而在队伍的最后,艾玛小姐和果林小姐相视侧目,畅谈感想,温和地注视着前面这些正在成长的花朵们。
在山顶上,大家见到了已经被大火烧得有些崩裂的陈旧的大理石祭坛,那座圣女的雕像就伫立在祭坛的中央;少女们在短暂地休息以后聚集到了这座雕像的前方,开始用祷告的方式为这位圣女的灵魂祈祷。
据步梦小姐所说,这场黑色的大火是以那些污秽为燃料,为附身在鲜花中的灵魂带来超脱的洗礼仪式。在场的所有人都相信,正是这位圣女为聚集在这座山丘上的灵魂们降下了神迹,把他们生前的罪恶埋葬,然后目送他们前往灵魂的归所。此刻,园艺师们各自手中都捧着一本《Fami盛典》在吟诵与上帝有关的祷告词,而精灵们则在清唱赞歌——精灵是拥有着天籁一般歌喉的种族,不只是花之精灵,大自然中的各种各样的精灵都是天生的歌唱家;她们站在园艺师的两侧,深情地唱着那首名为《田中人》的曲子,那是一首有关人类和精灵的历史的圣歌,讲述了数千年前最初的人们和农业女神相遇的故事,那场神的恩惠为人类世界开辟了新的纪元,在麦田中辛勤耕作的人们从此成为了人类最本质的写照,这圣女雕像手中的麦穗就是人类历史生生不息的证明。在这样神圣而庄严的祈祷仪式上,园艺师跪地而吟,精灵则仰头望天,这样的规矩似乎是出身于人类和精灵之间的某种古早的对应关系;