《冒险家报》2022年第一期 初次见面！不妨认识一下？(12)

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（4）类型：历史 作者：@东域之月帝辛他是帝乙的少子，名叫子受。商人称他为帝辛。当然，周王朝及以后的人更习惯于叫他纣王。
杀戮无辜，贼仁多累，残义损善曰纣，是周人给他安的罪名。
如今，他穿着宝玉衣，一步一步走进自己无数次来过的鹿台。他对鹿台的每一寸都熟悉，而鹿台，也是他为自己选的葬身之地。
大火四起，帝辛死而商亡。
他的母后曾是一个侍妾，虽然已经为帝乙生下两个孩子，但直至帝辛出生前，她才成了帝乙的正室，而帝辛出生之后就理所应当的成了嫡长子。哥哥子启对这个结果并不满意，在朝堂上处处与帝辛作对，给他设了不少绊子。在内忧外患的局面下，帝辛即位了。

他是想振兴殷商的。商就像垒起的鸡子，而他曾试图扶大厦于将倾。
殷商敬神，认为王权是神赐下的。巫官的地位甚至比他这个商王还高，通过在龟甲牛骨产生的裂痕作梗来左右王的决议。同时，同宗贵族不仅有权力，更有自己的领土、奴隶与军队，米粟源源不断地流入贵族手中，而他的国库却像个空瘪的胃袋。内部的混乱时时刻刻都像悬在他头上的一把刀，外族的骚扰又让殷商本就摇摇欲坠的局面雪上加霜。
可惜，他不是一个愿意受摆布、坐以待毙的人。
奴隶被恢复了自由，甚至飞廉和恶来等从未被重视过的人被他提拔为官，西伯昌等人也被任用为三公；他对宗族不完全任用，而是考察后能者居之，甚至不局限于男子，而是也会采取妇人进言；神的祭祀范围被他缩小，以此来使旧贵族和巫官远离权力；百姓耕种的粮食在朝歌堆积如山；如果他的军队不曾踏入东夷和有狐的土地，不迁殷民十五万与之同化教化，那今日也不会有华夏之东南。