东方幻想合约设定集 名词篇其五(2)
之所以会在一个必须要明确的概念上始终无法达成一致的原因,是因为污秽本身就是灵能的一种状态,如今的地球环境,不可能存在完全不受灵能扭曲的事物,只是或多或少的区别,这就导致生物体在出生到逐渐衰老死亡的过程中,灵体会逐步发生变化,同时,对于死亡的恐惧会让这一过程更加明显,濒临死亡准备脱离身体的灵体会和正常状态下的有所不同,此时,就会导致使用者本身的意识还有释放的能力产生不可控制的变化,这种能够发生变化的性质,被最多的月之民认为是污秽的根源。
所以月之民憎恶污秽,本质上是惧怕作为人类灵的自己,因为不可避免的衰老而导致的力量的衰弱,从根本上来讲也是对于自己仍然属于有限寿命的不满,但是,真正愿意跳出我们所熟知的常识去解决问题的少之又少,若不是辉夜公主将其团结起来,在受到禁忌的梦境界里寻找解决方法,我们可能永远无法摆脱这种宿命,当然,自从辉夜被放逐之后,死亡本身对于我来说反而已经不重要了。
只要生命体会有无法避免的死亡的命运,污秽就会始终存在,月之民作为人类进化的产物,也是不可能避免的,无论做任何改动都不可能超越这个结果,如果真的要彻底摆脱污秽,那就只有两种办法,要么是通过蓬莱仙药,让物质身体和灵体混沌地相互融合,转化为不死的蓬莱人,要么就是完全抛弃作为月之民的身体,在用钛合金打造,带有精神感应框架的新躯体里,作为纯粹的机器生活。
所以,想要超越不死的追求,实际上分为了两个方面,而作为这十万年一直在学习运用先驱者技术的月之民,其实两方面都在进行尝试。
蓬莱仙药/蓬莱人
传说中可以让人不死不灭而且永葆青春的仙药实际上是存在的,只是作用的具体方式和大多数听闻传说的追求者来说大相径庭。
在正常情况下,人类灵和畜生灵的生命都是和物质躯体绑定的,灰飞烟灭程度的伤害肯定可以让这些生物的生命结束,人类灵的生命虽然较为脆弱,但是可以在死后脱离躯体,进入到新的归宿,而畜生灵虽然很难被完全摧毁,但是一旦发生这种事情,就是这个灵体的存在的彻底结束,蓬莱仙药的思路,便是结合两者的特点,创造出一个既不是人类灵,也不是畜生灵的独特的灵体种类。
蓬莱仙药的制造,便是基于先驱者的灵能编程技术而进行,不过值得注意的是,整个过程所需的原料几乎全部来自于梦境界,只有极少数类似于溶剂这样的才会从现实中取得,先驱者进行灵能编程会用到一系列复杂的机器,如果想要把这个过程变为在小规模的指定区域内,通过预先脚本自动完成,我们就必须让他在进入体内之后再执行操作,而且确保稳定不出错误。
所以月之民憎恶污秽,本质上是惧怕作为人类灵的自己,因为不可避免的衰老而导致的力量的衰弱,从根本上来讲也是对于自己仍然属于有限寿命的不满,但是,真正愿意跳出我们所熟知的常识去解决问题的少之又少,若不是辉夜公主将其团结起来,在受到禁忌的梦境界里寻找解决方法,我们可能永远无法摆脱这种宿命,当然,自从辉夜被放逐之后,死亡本身对于我来说反而已经不重要了。
只要生命体会有无法避免的死亡的命运,污秽就会始终存在,月之民作为人类进化的产物,也是不可能避免的,无论做任何改动都不可能超越这个结果,如果真的要彻底摆脱污秽,那就只有两种办法,要么是通过蓬莱仙药,让物质身体和灵体混沌地相互融合,转化为不死的蓬莱人,要么就是完全抛弃作为月之民的身体,在用钛合金打造,带有精神感应框架的新躯体里,作为纯粹的机器生活。
所以,想要超越不死的追求,实际上分为了两个方面,而作为这十万年一直在学习运用先驱者技术的月之民,其实两方面都在进行尝试。
蓬莱仙药/蓬莱人
传说中可以让人不死不灭而且永葆青春的仙药实际上是存在的,只是作用的具体方式和大多数听闻传说的追求者来说大相径庭。
在正常情况下,人类灵和畜生灵的生命都是和物质躯体绑定的,灰飞烟灭程度的伤害肯定可以让这些生物的生命结束,人类灵的生命虽然较为脆弱,但是可以在死后脱离躯体,进入到新的归宿,而畜生灵虽然很难被完全摧毁,但是一旦发生这种事情,就是这个灵体的存在的彻底结束,蓬莱仙药的思路,便是结合两者的特点,创造出一个既不是人类灵,也不是畜生灵的独特的灵体种类。
蓬莱仙药的制造,便是基于先驱者的灵能编程技术而进行,不过值得注意的是,整个过程所需的原料几乎全部来自于梦境界,只有极少数类似于溶剂这样的才会从现实中取得,先驱者进行灵能编程会用到一系列复杂的机器,如果想要把这个过程变为在小规模的指定区域内,通过预先脚本自动完成,我们就必须让他在进入体内之后再执行操作,而且确保稳定不出错误。