从问题的发现到伟人的成因(2)

凡是伟人都在历史的某一点上射出许多子弹，每一枚子弹都有其目标的移动靶，如果是完美的伟人，那么每一枚子弹都能跨越历史而命中他设想中的靶心，但不可能有完美的伟人，总会有脱靶的，打偏的，同时也会有歪打正着的——我们凡人只能看见靶子上的最终成绩，对我们凡人真正有意义的也只有靶子上的最终成绩——打中了就是打中了，打不中就是打不中，我不管你怎么打中的，或者为什么打不中，你看到了什么，想了什么，只有，只有最终结果是有意义的。
嬴政是暴君，但他功在千秋万代；嬴政是伟人，但他的帝国二世而亡，民众怨声载道。
好了，不妨收缩放得过长的眼光，先不要看什么千秋百代，就看一个人短短的一生——伟人与凡人，有何区别？凡人能解决的问题少、小，伟人能解决的问题多、大，而已。每个人的生活就是打靶，发现问题就是看到了正在移动的靶子(靶子本身以及靶子的运动方式)，解决问题就是预判并以合适的方式射出子弹，同样有三大类结果：打中，脱靶，歪打正着。如果一个人，能够命中他看到的所有靶子，那么他就是完美的伟人。阻止这种完美的伟人建立千秋功业的唯一障碍，就是“千秋伟业”在他眼中不成为问题，这个靶子不存在，当然没法打中(除非歪打正着，这是纯运气)。所以，完美的伟人可能是任何平凡的人，他们发现着问题，并正在解决着他们所发现的问题，大大小小的问题构成了生活的五光十色，五味杂陈，他们在运气以外的空间当中依靠自己的意志与智慧奋斗着。

运气者，天行健；君子者，自强不息。照这样看，每个人都在与天斗，与人斗——因为与天斗和与人斗，都是与自己斗，天是我的组成部分，我是人的组成部分，不仅天、人、我的界限模糊了，就连一直闹个不清的“斗争”还是“奋斗”也无所谓哪个了，奋斗就是斗争，斗争就是奋斗。
(这篇专栏文章是由两个有感而发的空间动态合成的，因为字数超出限制所以强制转成专栏，整体比较粗糙、杂乱、随意、没头没尾，还请见谅)