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【东方/竹林组/雾雨魔理沙】第二幕 花花世界·其三(6)

是时候狩猎了。
晚上好,永远城。这里是天下人广播电台。这里是广播员上白泽慧音,为您带来最新一期的“纯粹感性批判”。
你们中的一些人会熟悉我,而更多的人并不了解我。无妨,我来这里,是因为我想要和各位一同庆祝一个重要的纪念日,那就是堀川雷鼓和九十九弁弁被害十周年的纪念日。
啊,我想这个名字应该会让你们产生更多的反应。的确,她们已经死了,而且死的理所应当,死的活该,甚至可以说死得好。毕竟她们是妖怪,却又想要混进人类的城市,真是异想天开,不是吗?
然而我原本以为我们可以做的更好的。毕竟我们所在的城市可是永远城,‘凡具人性者皆为平等’。但是她们在这里却依然被恶言相向,污名所盖。我想了很久,但是我还是想不明白,她们到底是哪里触犯了‘人性’的边界。是因为她们不愿意融入辉针城那渣滓一般的吸毒风尚吗?是因为她们胆敢对猎人工会中的腐败分子施加私刑吗?是因为她们明明是妖怪,却想要证明自己其实与人类没有差别吗?
啊,人性,多少罪孽皆因汝之名!我想要在这里戏剧化一点。自从十八世纪启蒙运动以来,我们有了多少伟大的成就!科学的发展又使得我们征服了多少自然。看啊,就连我们的最杰出的先祖穷尽一声也无法建立的伟大城市,靠着机械的伟力,我们建成了。在这城中,一切生灵皆可居住,一切生灵皆可生活,一切生灵皆受其统筹,一切生灵皆被这人性所容纳。的确,要赞美人性,因为说到底,人类崇敬的神明也不过是这大脑的构造。现在,驱逐了神明之后,人终于可以自豪地以万物的唯一灵长自居,让世间的一切他物都臣服于他的意志之前了。

【东方/竹林组/雾雨魔理沙】第二幕 花花世界·其三


那么这些他物又是什么呢?妖怪,旧日的神明,非人类动物,植物……这是十分自然的,毕竟我们是人类,没必要考虑非我族类的感受。说着不同语言的人注定无法相互理解,正如斋藤绿雨所说:鸟血惹人哀,鱼伤无人怜。能发声者是幸福的。这种发声的能力,指的就是能否使用人类语言,进入人类的符号界这个大染缸之中。可是进而又延伸出一种含义,只要我们使得那发声者不能发声;或是它发声了,却否认它发声的有效性;或是装作听不见它的发声,那么这个发声者就自然而然地成了一个人性之外的他者,一个非人之物。怎么对待它都不足为奇了。
我想,这些抽象的理论可能让人难以理解,但是各位只要四处张望一下,想象有一日得知你的邻居是个妖怪,并且居住证已经过期。你是否对你的邻居感到陌生,提防,乃至于想要处之而后快?答案已经不言自明了。你已经自然而然地接受了我们这个人性主导的符号系统的阉割,把它内化于心,以至于它的威权改过了你与你邻居朝夕相处的时光点滴。当你得知他是个非法居留者的时候,你的记忆瞬间被蒙上了一层阴影,你必须小心地重新解读过去他的每一个行为,从中找出他那被隐藏的恶意。其实他只是在过自己的日子,对你就像你过去对他一样漠不关心。可是你却立刻相信了这符号系统发来的征召。怎么,这难道不是一种新时代的魔法吗?
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